ВЫДЕРЖКИ П. ЛИГАРИДА. 
13 
θύγατερ καί ί'δε, καί κλίνον *) τό ούς σου. άκουσον θύγατερ, καί τοΐς τοΰ 
γαβριήλ μηνύμασι κλίνον το ούς σου, καί τα της συλλήψεως εύπειθώς 
ευαγγέλια πρόςδεξαι . ό γάρ τοΰ πατρός συναίδιος λόγος, ού της οικείας 
έξιστάμενος ουσίας, ούδ’ εις αυτήν την σάρκα τρεπόμενος, τούτο γάρ καί 
τή άνθρωπίνη φύσει έπιζήμιον, καί τής θείας ουσίας ύβρις εις έσχατον 
ήκουσα, άλλ’ έκάτερον των συνελθόντων εις ένωσιν αδιαίρετον, φυλάττων 
άσύγχυτον την έν σοί κατασκήνωσιν, εις έμήν άνάπλασιν θεοπρεπώς έκλε- 
ξάμενος, τάς ουρανίας σκηνάς φιλανθρώπως ήμΐν εις κατοίκησιν άναπετάν- 
νυσι . τί τής χαράς ταύτης τερπνότερον, τί τής πανηγύρεως λαμπρ ότερον, 
τί δε τής παρούσης εορτής ύψηλάτερον; γήθεν αιρόμεθα, προς ουρανούς 
άνυψούμεθα, την φθοράν άποδυόμεθα, την αφθαρσίαν άμφιεννύμεθα, τής 
κατάρας τούς πόνους, καί τάς άκάνθας διεφύγομεν *), τής ευλογίας την ευ- 
καρπίαν καταπλουτιζόμεθα . αλλά γάρ των άπό τής θείας χάριτος πλουτή- 
σαντες αγαθών καί τούς άπό τής οικείας γνώμης συνεισενέγκωμεν καρ- 
πούς. πλήν τί αν διαπραζάμενοι τής νυμφαγωγίας έπάςιον προσαγάγοιμεν; 
τίνι δε δώρον εις τηλικοΰτον μέτρον άξίας άναδραμόν προσάγεσθαι πορι- 
σθήσεται ; βούλεσθε εί'πω, καί μηδείς έγκαλείτω βαρύτατα, οϋμενουν, ούδ’ 
έμός 1 2 ) έστίν ό λόγος’ τής διδασκαλίας έστί τής τοΰ πν(εύματο)ς. οί πρό 
γάμου τήν παρθενίαν, ούδέ γάρ ουτω τερπνόν, καί έπίχαρι, ώς τή άειπαρ- 
θένω ή παρθενία, οί γάμω συνδεθέντες τήν σωφροσύνην εις τό έπειτα 
σώαν συντηρήτωσαν 2 ) μήδέ δευτέροις ένυβριζέτωσαν γάμοις τόν φθά- 
σαντα. καλόν μεν δώρον ταΰτα τω δεσπότη, καί δώρον προίκα φερόμενον 
καταβάλλεσθαι 3 ), είδ’ούντο χρέος διαλυσάμενοι, τή τών δώρων κλήσει καί 
χρεία, τήν οφειλήν καταθέσθαι σπουδάσωμεν . πλήν έστι παρά γε τω 
φιλανθρώπω κριτή καί δώρου χρείαν τοΐς άλλοις άπόροις άναπληρών ό τοΰ 
πόθου τόνος , καν μηδέν άξιον τής προθυμίας τό προσαγόμενον έχοι ’ χαΐρε 
τοιγαροΰν διά τοΰτο σύν άγώνι πολλω καί ποθώ, καί διανοία καί γλώσση 
παρθένε βοώ, τής έμής άσθενείας, καί άσπορίας 4 )τό καταφύγιον. χαΐρε κε- 
χαριτωμένη, δι’ ής ή πικρά κατά τοΰ γένους άπόφασις τω γλυκασμω τών 
σών ευαγγελίων άπαλείφεται, καί τής παραβάσεως τήν ακοσμίαν άποσκευα- 
σάμενοι τής έκ σοΰ θεοφανείας στεφανηφοροΰμεν τήν ώραιότητα’ χαΐρε κε- 
χαριτωμένη, τής τών θεολήπτων προφητών εποπτικής δϊαγνώσεως 5 ) τό 
νοητόν, καί θεότευκτον ένοπτρον, έν ώ τήν πρός ήμάς τοΰ λόγου συγκατά- 
βασιν μυστικώς ένοπτρισάμενοι, οια δή σάπιγγες 6 ) θείω πν(εύματ)ι ένηχού- 
μενοι τής γής άπάσης τά πέρατα περιέλαβον τήν σήν κυοτορίαν περιηχή- 
1) Такъ-же въ Аооноиверской peu. 
2) Sic. 
3) καταβάλλεσθαι] κ поправка вм. φ. 
4) Читай: απορίας. 
5) Буквы SV, по видимому, поправка вмѣсто чего-то иного. 
6) Читай: σάλπιγγες. 
