42 
В. К. ЕР ІПИ ТЕД ТЪ, 
f. <170 των τοις λόγοις τά πράγματα, καί τώ μεγέθει των έργων συμ.|παρατεί- 
νειν της γλώσσης την δύναμιν , εις ολόκληρον αν αύτώ τά της ακμής, 
καί τα της άνανεώσεως έκρατύνετο. πράξεων μεν γάρ μετριαζούση σεμνό - 
τητι λόγοι φιλουσι παρρησιάζεσθαι, δειλία δε καί συστολή καταδύονται όγκον 
αΰτοϊς πραγμάτων ορώντες έπιφερόμενον , καί κατορθωμάτων μεγέθει 1 ) 
προκείμενα. εντεύθεν κάγώ σιγάν έβουλόμην, καί των υπέρ λόγον έργων τό 
μέγεθος τή άτονία μή καθυβρίσαι του λέγοντος, τόν τού ήττηθήναι φό- 
βον, πρό του παθεϊν την ήτταν αύτώ παραβαλλόμενος εις ασφάλειαν, 
άλλ’ έπειδήπερ αΰταί παρεστήκ ασιν αί πράξεις, καί τό λαμπρόν των έργων 
κατ’ οφθαλμούς έστηκεν απάντων , ούκ έν μεγάλω τά τής ζημίας οίμαι 
πεσεΐσθαι τό έλαττον άποφερομένης τής διηγήσεως. άλλα γάρ λαμπρούς 
μεν έστιν ίδεΤν αύτου τούς έν πολέμοις άθλους, καί τάς νίκας, καί τά τρό- 
παια, ών /ρόνος ούδείς, έξ ού τής βασιλείας ούτος διέκυψεν, άγονος έμει- 
νεν.πλήν ούδέν τούτων άριθμεΐν έμοί μελέτη, καί σπούδασμα, καν αύτοΐς 2 ) 
έχωσιν έφεστώσαν 3 ) αύτοΐς, καί μάρτυρα την αλήθειαν, τά μέν γάρ άλλοις 
παρεΤται, τά δε λόγος άλλος ύπόθεσιν άλλης έχει πανηγύρεως . έκεΐνα δε 
μόνα των άλλων πάντων άποτεμόμενος ποιούμαι διήγησιν, ά τής εύσε- 
βείας αύτής άκρατον εύθύς, καί θαυμαστόν ήλίκον τόν ζήλον παρίστησιν. 
άλλα γάρ πόθεν άπάρξομαι, ποιον δέ πρώτον έκδιηγήσομαι; πότερον μη- 
νύσω τής έκκλησίας τά εύαγγέλια, ή τόν θρίαμβον τόν κατά των αιρέ- 
σεων έπιδείξομαι, ή τού καταγαγόντος τόν θρίαμβον, καί λαμπρά τά τρό- 
παια στήσαντος τό παράστημα τής ψυχής , καί τούς ύπέρ εύσεβείας άγώ- 
νας προοιμιάσομαι. έκάτερον γάρ των είρημένων τοΐς λογισμοΐς προπηδών, 
καί την πρώτην τάξιν έπέχειν φιλονεικοΰν, άμφίβολον ποιείται την άρχήν 
τού διηγήματος, καί καθάπερ έν πολυανθεΐ, καί καλώ λειμώνι, έκαστον 
των ώραίων άνθών καί καρπών έφ’ έαυτώ τάς όψεις μετακλίνον, καί με- 
τακαλούμενον, εις άπορον τούς όρώντας ' περίίστησιν, όποτέρω τών όρω- 
μένων τήν νικώσαν έπιψηφίσονται, οϋτω καί τά καλά ταύτα, καί ώραΐα 
θεάματα, δι’ έκατέρου τών είρημένων , τάς τής εύσεβείας αύγάς εξίσου 
τοΤς θεαταϊς έναπαστράπτοντα τήν έκλογήν παρέχονται άδιάκριτον. πλήν 
έπειδήπερ έν τή φαίδρα τής έκκλησίας χαρμονή, καί τό θεοστυγές τών 
αιρέσεων στηλιτεύεται, καί τού τροπαιοφόρου προλάμπει τά άγωνίσματα, 
έντεύθεν πως 2 ) άρχήν, καί κρηπίδα θέμενος, τού λόγου μετά τού θειάζον- 
τος τή νύμφη χριστού έκκλησία τά τής χαράς άναφθέγξομαι · χαΐρε σφο- 
δρά θύγατερ σιων 2 ), ότι περιεΤλε κ(ύριο)ς τά άδικήματά σου, έρρύσατό σε 
εκ X ειρός τών έχθρών σου" όρας σου τόν ήγαπημένον υιόν, ον έξ αύτών 
σπαργάνων εις υιόν θεμένη, καί βασιλεύσασα, εύσεβεία μέν συνεκ- 
1) Читай: μεγέθη. 
2) Sic. 
3) ê /ω συνεφεστώσαν? 
