74 
A. A. КУН И КЪ, 
Orditur autem is qui collectionem fecit ab Epigrammate in laudem 
Photii, cujus auctor fuisse fertur Païsius Ligarides Metropolita Gazae. Cujus 
primus versus hic apponetur. 
Φώτιος ό πραπιόέας πεπνυμένος έν πατριάρχαις sequitur postea Graece. 
Catalogus quorumdam operum sanctissimi Photii Patriarchae Constan- 
tinopolitani, collectus opéra sanctissimi et eruditissimi Pai'sii Metropolitae 
Gazae, inter honorabiles honorabilissimi et in tota Palaestina Praefecti. 
Epistola 1. Sanctissimo Papae et Episcopo Yeteris Romae Nicolao 
Photius Episcopus Constantinopolis novae Romae, cujus initium , ότε της 
'Ιεραρχίας κατά νουν. 
In ea fidei suae professionem emittit, et se oecumenicas septem Synodos 
admittere profitetur. 
Epistola 2. Religiosissimis Coepiscopis et Piissimo Oeconomo et Syn- 
cello Ecclesiae Theopolitarum, Photius Episcopus Constantinopolis novae 
Romae, cujus initium , Μεγίστων μέν άνωθεν τετυχηκότες αγαθών. 
Archiepiscopatus sublimitatem célébrât, et miratur quo pacto liumana 
natura ad tantam dignitatem evecta sit. Enarratque quomodo ad Patriar- 
chalem sedem omnium una conspirantibus votis evectus fuerit, suamque fidem 
profitetur. 
Epistola 3. sanctissimo fratri Nicolao Episcopo veteris Romae Photius 
Episcopus Constantinopolis novae Romae, cujus initium: Αγάπης μεν ώς 
αληθώς. 
Viin caritatis extollit, atque ut rem divinam praedicat, paucis vero 
confutat accusationem in se prolatam, quod ipse per vim et tyrannidem Pa- 
triarchalem thronum invaserit. 
Canones expositi sauctae et magnae Synodi Constantinopolitanae pri- 
mae et secundae (sic) in venerabili Templo Sanctorum Apostolorum. 
Photius Archiepiscopus Constantinopolis novae Romae et Oecumenicus 
Patriarcha. 
Canones sunt septemdecim numéro, continentque diversas constitutio- 
nes, maxime circa Monasteria et Monachos, et circa Episcopos qui Episco- 
patum sponte abdicant. 
Homilia I. dicta in Sancta Parasceve in Ambone Sauctae Irenes, post- 
quam Catecheses completae fuerant, cujus initium: Αλλά ταυτα μέν προη- 
γούμενα» λόγω. 
Oratorio more coarguit eos qui Sanctum Baptisma peccatis commaculant. 
Homilia 2. sine titulo, cujus initium: Μετά την τών κατηχητικών λόγων 
άνάγνωσιν. 
De vilitate vitae nostrae agit, describitque quomodo cito marcescat, 
somniisque similis sit. 
