ДВѢ БЕСѢДЫ ПАТРІАРХА ФОТІЯ, 865 ГОДА. 
83 
Письмо четко, текстъ вообще исправенъ, и только въ весьма немно- 
гихъ мѣстахъ понадобилась помощь издателя. Сдѣланныя имъ въ текстѣ 
поправки указаны въ примѣчаніяхъ. Обѣ бесѣды наполнены мѣстами изъ 
Библіи. Г. Нйукъ вымѣтилъ ихъ въ своихъ примѣчаніяхъ, и я для ясности 
выписалъ по этимъ вымѣткамъ тексты по ТишендорФову изданію Седьми- 
десяти. 
Такое значительное литературное произведеніе, естественно, заслужи- 
вало полнаго перевода на русскій языкъ, хотя бы только для того, чтобы 
облегчить историкамъ уразумѣніе его при подробномъ объясненіи. Первая 
обязанность переводчика такого памятника — сколько возможно вѣрно пе- 
редать подлинникъ. Итакъ, нужно было, чтобы переводъ сдѣланъ былъ 
ученымъ, который, кромѣ знанія средне-греческаго литературнаго языка, 
обладалъ бы опытностью въ передачѣ особенностей этого языка. Г. С. Де- 
стунисъ уже извѣстенъ переводами и объясненіями разныхъ средне-гре- 
ческихъ сочиненій и самъ занимается византійскою исторіей: онъ взялся 
перевести наши бесѣды. Опытъ доказываетъ, что при переводѣ древнихъ 
памятниковъ на новѣйшіе языки не всегда можно передать каждое отдѣль- 
ное слово или оборотъ, не причиняя насилія нынѣшнему словоупотребленію. 
При историческихъ источникахъ въ такихъ случаяхъ всего лучше допускать 
въ текстѣ довольно свободный переводъ оборотовъ или періодовъ и присо- 
вокуплять въ примѣчаніяхъ буквальное объясненіе свободно переведенныхъ 
мѣстъ. Г. Дестунисъ почти нс встрѣтилъ надобности прибѣгать къ этой 
методѣ, хотя слогъ Фотія, особенно въ его посланіяхъ и бесѣдахъ, не 
всегда простъ и естественъ. 
своемъ послѣднемъ сочиненіи (см. Ποικίλα 'Ελληνικά scu Varia Graeca. Ex octo Codicibus 
Graecis Diuersarum Bibliothecarum nunc primum édita. Mosquae 181 1, стр. 262 9 , 260) Маттеи 
отзывается «о какомъ-то Паисіѣ, по прозванію Лигоридъ», какъ человѣкѣ извѣстномъ 
ему только но помянутому Предисловію и по указаніямъ Фабриціуса. Должно замѣтить, что 
въ этомъ Перечнѣ (ср. также Index in I. А. F abricii Bibliotbecae Graecae editionem G. Ch. 
Ilavlesii. Lipsiae 1838, стр. 59) не значится той страницы, гдѣ сказано о судьбѣ Иаисіевыхъ 
извлеченій. 
