ВВЕДЕНІЕ. 
5 
Изъ сравненія этихъ разночтеній легко можно убѣдиться, что многія изъ 
нихъ не могутъ быть объяснены иначе, какъ предположеніемъ о двухъ 
самостоятельныхъ переводахъ '). Что касается до Волоколамской минеи, то 
сличеніе, съ величайшею любезностью произведенное по нашей просьбѣ 
С. О. Долговымъ, показало, что помѣш,енный въ ней текстъ тожественъ 
съ Макарьевскимъ и отличается лишь немногими, сравнительно, варіан- 
тами, которые также будутъ отмѣчены подъ строками. 
Наконецъ въ Милютинской минеѣ, за сличеніе которой мы также 
обязаны икреннѣйшею признательностью С. О. Долгову, житіе Херсонскихъ 
святыхъ тожественно съ помѣщеннымъ въ Супр. и Мак., но не имѣетъ 
вводнаго слова, а начинается прямо съ изложенія отправленія епископовъ 
изъ Іерусалима на проповѣдь: «Во времена гоненія нечестиваго царя Ді- 
оклитіана, дѣйствующу живородному христіанскія вѣры слову» и т. д. ^). 
Сообщенные С. О. Долговымъ варіанты изъ этой минеи также будутъ 
приведены въ подстрочныхъ примѣчаніяхъ. 
Какъ мы уже замѣтили, греческое житіе въ Моек, реи JVä 376 очень 
близко къ вышеупомянутымъ славянскимъ переводамъ. Другой типъ пред- 
ставляетъ житіе, данное Боллаидомъ въ латинскомъ переводѣ «ех Menaeis 
et Maxime episc. Cytheraeo» ^). Эти «Menaea» оказываются тожественными 
съ служебными минеями, понынѣ употребляющимися въ греческой церкви: 
при сличеніи Болландова перевода съ однимъ изъ новѣйшихъ изданій ихъ ^), 
мы нашли только въ двухъ пунктахъ разницу, которую и укажемъ въ гл. III. 
Въ одной изъ греческихъ рукописей Московской синодальной библіо- 
теки, именно въ служебной минеѣ XVI в., происходящей изъ монастыря 
Φιλοθέου и описанной въ каталогѣ архим. Владиміра подъ Л*» 296, имѣется 
неизданное житіе Херсонскихъ епископовъ, принадлежащее къ тому же типу, 
который только что нами упомянутъ, но представляющее довольно значи- 
тельныя отличія какъ по Фактическому содержанію, такъ и по изложенію'^). 
1) Ср. объ этомъ И. В. Ягича, Памятники древне-русскаго яз., т. I (Сиб. 1886), стр. 
С1Ѵ сл. 
2) Ср. ІОСИФЪ, Чт. въ Общ. люб. дух. просе. 1868, стр. 176; Сергій, II. Μ. В. Π, 
стр. 523. 
3) Acta 83. Martii t. I, p. 642. 
4) Разумѣется изданіе Максима Маргунія Βίοι αγίων έκ της ελληνικής γλώττης ήτοι 
έκ των συναςαρίων μεταφρασθεντες. Ένετ. 1602 (есть позднѣйшія изданія) 
5) ΜηναΤον του Μαρτίου περιεχον απασαν τήν άνήκουσαν αύτω ακολουθίαν, διορθωθεν τό 
πριν υπό Βαρθολομαίου Κουτλουμουσια νοΰ τοΰ Ίμ^ρίου κτλ. ’Έκδ. 9. Βενετία 1880. 
6) ΑρχΗΜ. Владиміръ (стр. 406) говоритъ о рукописи слѣдуюш,ее: «Эта рукопись по 
составу отличается отъ славянской печатной служебной минеи и греческой подъ № 295. 1) въ 
ней другого состава службы [приведены указанія отличій]. 2) Въ этой минеѣ, кромѣ стихиръ 
и каноновъ на каждый день мѣсяца, по 6-й пѣсни канона рядовому святому, послѣ кондака 
и икоса, присоединены краткія назидательныя поученія и прологи или сказанія о разныхъ 
