ГЛАВА II. 
23 
питонѣ подъ 22-мъ декабря нѣтъ, а подъ 7-мъ марта имѣется «страсть» 
всѣхъ семи епископовъ, которая въ первой половинѣ, относящейся къ 
Ефрему, Василею, Евгенію, Елпидію и Агаѳодору, представляетъ также 
дословный переводъ изъ Васильева синаксаря съ небольшими отступле- 
ніями отъ перевода, даннаго въ Макарьевской минеѣ, и съ пропускомъ 
имени Капитона въ числѣ епископовъ, прибывшихъ въ Херсонъ послѣ кон- 
чины св. Василея ^). Вторая половина, относящаяся къ Эѳерію и Капитону 
совершенно измѣнена, очевидно по пространному житію въ Макарьевской 
минеѣ®), за исключеніемъ послѣдней Фразы, которая опять дана въ до- 
словномъ переводѣ изъ Васильева синаксаря, хотя тамъ опа относится къ 
СВ. Эѳерію, а въ пашемъ прологЬ — къ св. Капитону. Вотъ какъ читается 
теперь эта вторая половина; По chjç-â послднт. rmcta из’ і(рі^сллнлла 
ч л,\\оже й по прил^члм іір'ійд« ьо ο£Τ]ιοκ·α НАцицаоѵчмй Дас-х, й 
'ЖИТІ'І СѴСТДГ^И. По сй)(7і и:{ )f(jiià<NANf просйшд оу ЦД|іА KU/HCTdHTÎ нд 
КСЛЙКДГО {ІИСКСПД Κ·χ JffpCUJHA. Ή ПОСЛД ΚΆ нй.ѵѵт; КДПІТЧѴНД, ДДВ'А 
κοΗΗακΆ числомті гідтАсіитл кірнму'х нд слі^Ж(НІ’« (лл^. Кдпіччоні^ 
'Ж( ΒΆ )(·(ρ:α!ΗΑ гі^ишідші^, и ллногси ώ кгрі НДІ(' 1 НХШІ^, Н Ί!ί,\κΑ сотворпіі^, 
Й ІІДКИ козврдч ЙКШ^СА ІтК из’ у(|1с0;НА, Н ίυ противнаго к4трд ΠρίΙΒίρίΚίΗΆ 
КкІСТА во днгіірскіін) c'a КОрДВЛ(.\\А, Й ТІ^ ηρίΑΤΆ ΚΟΗ(Ι5Ά. 
III. 
Житія позднѣйшей редакціи. 
Какъ мы уже замѣтили во введеніи, въ Acta sauctornm дано житіе 
Херсонскихъ епископовъ въ латинскомъ переводѣ «ех Menaeis et Maximo 
episc. Cytheraeo». Эти Menaea, которыми пользовался Болландъ, по сличе- 
нію оказываются совершенно тожественными съ гЁми служебными минеями, 
которіля понынѣ употребляются въ греческой церкви З), за исключеніемъ 
только свѣдѣнія о кончинѣ св. Ефрема, которое пропущено у Болланда, и 
варіанта въ названіи рѣки, въ которой погибъ св. Эѳерій. 
логъ В7, его церковно-просвѣт. и народно-литерат. значеніи. Саб. 1890. — Е. В. Пѣтуховъ, 
Къ исторіи древнерусскаго пролога въ Изв. Нѣж. Инст. XII (1893). 
1) Въ печатномъ прологѣ и у св. Димитрія Ростовскаго святителі. Іерусалимскій на- 
зывается «патріархомъ», тогда какъ въ другихъ текстахъ — «епископомъ». На это отличіе 
мы обратимъ вниманіе въ гл. 5-й. 
2) Но не по минеям I. св. Димитрія Ростовскаго, въ которыхъ сказаніе о св. Капитонѣ 
изложено иначе. Когда была сдѣлана эта поправка, — это можно было бы опредѣлить лить 
путемъ обширныхъ розысковъ въ рукописныхъ и старопечатныхъ прологахъ. 
3) Изданіе, которымъ мы пользовались, указано на стр. 5, прим. 5. Но этой же ре- 
дакціи изложено житіе на новогреческомт. языкѣ у Δουκάκη, Μεγας Συναξαριστής, ιΜάρτισς 
(έν Άθήν. 1891), σ. 108—110. 
