ГЛАВА V. 
35 
хроники Евсевія Ермонъ показанъ 39-мъ епископомъ въ Іерусалимѣ и на- 
чало его епископской дѣятельности отпесепо къ 10-му году царствованія 
Діоклнтіана^), т, е. именно къ тому, который отмѣченъ въ нашихъ ;китіяхъ 
какъ годъ начала дѣятельности св. Васплея и Ефрема. Такимъ образомъ, 
если слѣдовать показанію армянскаго перевода, то хронологическое указа- 
ніе житій можетъ быть признано совершенно точнымъ, если лш предпочи- 
тать подлинное свидѣтельство Евсевія и Іеронима, то придется признать въ 
житіяхъ и.га хропологическую ошибку па 2 — 3 года (18-й или 19-й годъ 
Діоклптіана вмѣсто 10-го), или ошибку въ имени епископа Іерусалимскаго, 
т. е. поименованіе Ермона вмѣсто его предшественника Завды. Мы лично 
склоняемся въ пользу первой части дилеммы, такъ какъ столь небольшая 
ошибка въ счетѣ лѣтъ царствованія весьма легко могла проникнуть въ 
преданіе, ошибка же въ имени епископа представляется гораздо менѣе вѣ- 
роятною въ виду полнаго согласія въ этомъ отношеніи всѣхъ редакцій л;и- 
тія; очевидно, имя Ермона, какъ иниціатора посылки просвѣтителей въ 
Херсонисъ, прочно утвердилось въ памяти его лштелей. Въ подтверладеніе 
предпо.іоженія о хронологической ошибкѣ mohîho указать еще на то, что 
Діоклитіаново гоненіе, слѣдствіемъ котораго житіе выставляетъ посылку 
миссіонеровъ Ермономъ, разразилось только въ 303 году^). 
Какъ бы то пи было, самый Фактъ посылки Іерусалимскимъ еписко- 
помъ въ самомъ началѣ IV в. миссіонеровъ въ отдаленную Скиѳію на пер- 
вый взглядъ представляется весьма страннымъ, чтобы не сказать загадоч- 
нымъ. Хотя Іерусалимъ былъ первою колыбелью христіанской церкви, но 
гЬмъ пе менѣе Іерусалимская епископія въ первые три вѣка христіанства 
была весьма незначительною и не имѣла большаго вліянія въ церковныхъ 
дѣлахъ^). Пос.іѣ ра.зрушенія Іеі)усалпма Титомъ на его мѣстѣ возникъ не- 
значительный, почти исключительно языческій городокъ Элія Капитолина^). 
Правда, въ немъ сохранялось непрерывное преемство христіанскихъ епи- 
скоповъ, но духовная юрисдикція въ Палестинѣ принадлежала митрополиту 
Кесаріи Палестинской. Епископъ Эліп Капитолины, ради свяпщнпыхъ вос- 
μ' 'Κρμών ετη 0 . Въ качествѣ преемника Завды ЕрмонТ) упоминается и въ «Исторнч. словѣ 
о обрѣтеніи пречестнаі'о креста» (Мак. Минеи подъ 14 септ., стр. G99). По исторіи іеруса- 
лимскихъ патріарховъ см. Papebroebius, Kpiscoporum Ilicrosolym. bistoria cbronologica 
въ Acta SS. Maii t. III (1680), стр. I — LXXII; Le Qui en, Oriens ebrist. III, col. 101 sq. (объ 
Ермонѣ — col. 154); Δοτίθεο;, 'Ιστορία των èv 'Ιεροσολύμοις πατριαρχευσάντων и др. 
1) См. А. II. Лебедевъ, Собраніе цсрковно-историч. сочиненій. Т. 2. Эпоха гоненій 
на христіанъ, изд. 2 (М. 1897), стр. 156 сл. 
2) Ср. С. Терновскаго указ. соч. стр. 5 сл. 
3) Самое названіе Іерусалима въ началѣ IV в. нѣкоторымъ римлянамъ было совер- 
шенно неизвѣстно. Ср. разсказъ Евсевія, приводимый Л. П. Лебедевымъ въ ук. соч., 
стр. 160. 
