ГЛАВА Y. 
53 
вернулся въ пещеру и пребывалъ въ ней до кончины. Мнѣ кажется, что 
этотъ Фактъ можетъ быть объясненъ только предположеніемъ, что посвя- 
щенная Дѣвѣ пещера пользовалась нравомъ убѣжища, представляла собою 
άσυλον ^). 
Займемся теперь вопросомъ о томъ, нельзя ли хотя приблизительно 
опредѣлить мѣстность, въ которой находилась пещера, признавая доказан- 
нымъ, что она была въ чертѣ города. Если мы обратимся къ топографиче- 
скимъ даннымъ житія, то увидимъ, что вопросъ этотъ долгкепъ быть раз- 
смотрѣнъ въ тѣсной связи съ другими топографическими свидѣтельствами, 
именно о Маломъ рынкѣ, Ѳеонипой сторонѣ и храмѣ св. Петра, построен- 
номъ св. Капитономъ. Мы знаемъ, что названіе «Ѳеониной стороны» полу- 
чила восточная часть города отъ Малаго рынка до Парѳенона, отведенная 
для поселенія военному отряду, прибывшему въ Херсонисъ съ св. Капито- 
номъ подъ начальствомъ Ѳеоны, и что она находилась по близости къ храму 
св. Петра, который въ свою очередь непосредственно примыкалъ (έ/όμενον) 
къ построенной св. Капитономъ крещальнѣ. Линія, отдѣлявшая восточную 
часть города, должна была идти съ сѣвера на югъ (конечно, повторяемъ, 
лишь приблизительно) и, стало быть, одинъ изъ конечныхъ ея пунктовъ 
былъ на югѣ, другой на сѣверѣ. Mtxpà άγορά носила это названіе, по всей 
вѣроятности, въ отличіе отъ главной городской площади, находившейся въ 
центральной части города^), и скорѣе всего имѣла чисто коммерческій ха- 
рактеръ. А для площади такого характера въ приморскомъ городѣ наибо- 
лѣе удобнымъ мѣстомъ намъ представляется низкій и ровный берегъ Ка- 
рантинной бухты на южной сторонѣ восточной оконечности городища, 
около нынѣшняго склада древностей или немного западнѣе, около юго-вос- 
точнаго угла нынѣшней монастырской ограды^). Если же Малый рынокъ 
находился здѣсь, то противоположный ему Парѳенонъ нужно искать гдѣ- 
либо въ сѣверной части городища, — примѣрно въ мѣстности, лежащей 
между нынѣшнимъ монастырскимъ кладбищемъ и «уваровской базиликой». 
Очень можетъ быть, что пещера находилась гдѣ-нибудь въ крутомъ обрывѣ 
сѣвернаго берега и когда-нибудь впослѣдствіи была уничтожена обваломъ. 
1) Право убѣжища въ священных7> мѣстахъ у грековъ настолько общеизвѣстно, что 
распространяться о немъ нѣтъ надобности. Ср. нашъ «Очеркъ греч. древн.» IF, стр. 32 сл. 
съ указаніемъ литературы. 
2) Мы переводимъ τα Θεωνα нашимъ петербургскимъ терминомъ (ср. Петербургская 
сторона, Выборгская ст.), хотя, конечно, можно было бы взять и другое существительное, 
напр. «часть». 
3) Для позднѣйшаго времени ср. въ Лаврентьевской лѣтописи (изд. 1872 г., стр. 109) 
упоминаніе о мѣстѣ «посредѣ града, идѣже торгъ дѣютъ корсуняне». 
4) См. новѣйшій планъ херсонисскаго городища у Д. В. Айналова въ 1 выпускѣ 
«Памятниковъ христіанскаго Херсонеса» (М. 1905). 
