ГЛАВА V. 
Ы 
отчетномъ году, протяженіи прошла надъ двумя римскими катакомбами, ко- 
торыя могли быть вырублены только до постройки стѣны, и наконецъ по- 
тому, что въ главныхъ воротахъ этой стѣны, въ юго-зап. углу ея, вмѣсто 
пятъ были положены два мраморныхъ пьедестала отъ статуй съ надписями, 
изъ коихъ одна, болѣе уцѣлѣвшая, безспорно относится къ римской эпохѣ». 
Такимъ образомъ нельзя сказать навѣрное, существовала ли уже эта стѣна 
въ интересующее насъ время — въ 1-й четверти IV в.; по если даже она и 
существовала, то мы не имѣемъ данныхъ, которыя позволили бы опредѣ- 
ленно пріурочить ^названіе «святыхъ» къ тѣмъ или другимъ воротамъ въ 
этой стѣнѣ. 
2) Мертвыя ворота упоминаются въ С и Ж въ разсказѣ о мучеіш- 
ческой кончинѣ свв. Евгенія, Агаѳодора и Елпидія: «іі л\рьтв'ыил\іі крдтъі 
Гі.зклѣкшЕ тѣлбсд стъіи\*ъ· покръгсшд НД КЪСТОЧЫГкіГі\*Ъ стрдіідуъ· иьоже 
н.зѣд4иол\ъ ііъітн илд'іѵ отъ Иксъ». Къ сожалѣнію, никакихъ указаній на 
мѣстоположеніе этихъ воротъ, кромѣ того, что они находились на восточной 
сторонѣ, текстъ не даетъ. Можно только преднолагать, что «Мертвыми» 
ворота были названы потому, что ими выносили изъ города покойниковъ 
для погребенія, и потому они должны были находиться въ стѣнѣ, обращен- 
ной къ некрополю на берегу Карантинной бухты. 
Въ заключеніе напомнимъ еще, что по словамъ древнѣйшей редакціи 
(см. С стр. 537, 21-23; гл. 8) херсонпсскіе христіане при жизни автора 
житія (ііъшіа, τά νυν) на мѣстѣ кончины св. Василея поставили столпъ и на 
немъ «утвердили честный крестъ для поклоненія». Такой же памятникъ былъ 
поставленъ и на могилѣ св. Эѳерія на о. Алсосѣ '). Суищствовапіе въ Хер- 
сонисѣ обычая ставить такіе памятные кресты десять лѣтъ тому назадъ до- 
казано находкою (къ сожалѣнію, не іп situ, а въ некрополѣ, у входа въ 
погребальный склепъ) креста съ хорошо сохранившеюся надписью, глася- 
щею, что крестъ представлялъ собою «памятникъ святой мученицы Ана- 
стасіи» ^). 
1) См. А, гл. 13. Въ С (стр. 539, ѵ. 11) не упоминается о крестѣ на столпѣ, поставлен- 
номъ на могилѣ св. Эоерія. 
2) Изданъ нами въ Виз. Врем. т. VI (1899), стр. 366 сл., при чемъ разсмотрѣнъ и 
вопросъ, какая св. Анастасія могла здѣсь разумѣться. 
4+ 
