DIE SPRACHE DER ARMENISCHEN ZIGEUNER. 
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baph pap I 2 baph p«»/» III 31 IV 36 pap- VIII 10 bapli- VIII 16. 
21. 28 etc. ’vater‘, prkr. Der voc. IV 36 ist wohl kiird. 
wie auch sonst vielleicht irau. formen (npers. kurd. kurd. 
,jL·) unterschiedslos neben dem echtiudischeu wort in gebrauch sind, 
bar I 118 bar-y ЦІ 29 IV 44 par XV 63 ’tür‘, prkr. 
= skr. δφ, Pischel § 300, falls nicht entlehnung des (seltenen!) 
npers. vorliegt. Dazu auch paraj III 275 ittuf,uj<ç IV 45 
ufinf.uj X12a6, 12b8 XI 13. 15 ’draussen, heraus, hin- 
aus*, vielleicht eine ableitung mittelst des suffixes Щ aus skr. щ (vgl. 
Pischel § 598). 
bi-el III 38 IV 55. 56 ’sich fürchten*, prkr. = skr. 
fôRÎH oder prkr. = skr. Pischel § 501 (zum 
Suffix s. § 20 ff.). Dazu p/<fro.^ ’feigliug* X 11a 21 und biezynel 
P^l.trgQbb^^ III 39 fii.irjblrf, X 11a 18 ’erschrecken, furcht einflossen* 
mit armen. Suffixen, über die § 41 und §§ 20. 23. 
buhu I 166 III 42 VIII 19. 24. 28 byhu III 42 pnu<;nu Ш 42 IV 54 IX 1 
XI 7. 12. 25 pß<^4L. III 42 buliü XV 82 “/V"*- ΧΠΙ 11 bhu XIII 11 
variante Viel* zu prkr. = skr. ®i^:, Pischel § 380. 382. Das 
auffällige гь der ersten silbe als eine spezifisch zigeunerische erschei- 
nung anzusehn, etwa als das ergebnis einer angleichung an die zweite 
Silbe, dürfte kaum augehu, da der fall vereinzelt dasteht. Richtiger 
ist es daher wohl einen schon im Prakrit vollzogenen lautwandel 
anzunehmen, und zwar den von ίΐ zu 3 in der nachbarschaft von 
labialen. Vgl. Pischel § 104. 
bug-av III 40 pni-lßlnL. IV 53 pug-av XV 75 ’hungrig*, prkr. 
’hunger* = skr. H-oernle § 283. Dazu bugavel 
р.Пі-ЩииЬ' ’hungeru* III 41 mit armen, suffix -frp § 20. Zum suffix 
-av s. § 50. 
pul ’gesäss III 286 und in проі^-щпир ’büffel* IV 260 (wörtlich 
’grosses gesäss*, also etwa ’dickarsch*) zu skr. 
tov^uel uinijjinLlrß III 348 ifo<Ç IV 78 ’wascheu, reinigen*, dovguhil 
’sich waschen* I 186. Der erste bestandteil zu prkr. für 
= skr. Pischel § 482. Der zweite bestandteil ist viel- 
leicht armen. -zig. gel I 25. 26. 195 ^el III 292. 296 
IV 31 IV 315 ciel I 207 ’gehn*, so dass die bedeutung des 
ganzen ursprünglich wäre: ’wascheu gehn*. Vgl. den gebrauch von 
im Bihari, Hoerule § 538a. Das и bzw. w des zweiten bestand- 
teils könnte sich daraus erklären, dass das ganze wort überwiegend 
reflexiv-passiv gebraucht und demgemäss mit dem armen, passiv-infix 
versehn worden wäre. 
