DIE JAKUTISCHE SPRACHE IN IHREM VERHÄLTNISSE ZU DEN TÜRKSPRACHEN. 29 
«es regnet»; ÿërÿlÿ тусан баран «nur einige Zeit schreiend». Mit einem 
Worte viele semasiologische Eigenthümlichkeiten der jakutischen Sprache 
sind für den Türken ein fremdes Gebiet. Der Sprachbildung fehlt eben jene 
agglutinirende Anreihung der sich zu Stämmen vereinigenden Silbenreiheu, 
die die türkische Sprachbildung beherrscht und den türkischen Sprachbau 
so durchsichtig macht. 
Mit einem Schlage verändert sich aber das Bild, sobald wir das Gebiet 
der amorphen, erstarrten Bildungen verlassen und uns den lebenskräftigen 
Bildungs- und Biegungsaföxen zuwenden. Hier treten wir auf echt tür- 
kisches Gebiet. In durchsichtigen Reihen fügen sich die lebenskräftigen 
Bildungs- und Biegungsaffixe an die erstarrten fremden Stämme und bauen 
aus ihnen von echt türkischem Geiste durchdrungen das Satzgefüge auf. 
Wenn wir uns jetzt diesen rein türkischen Elementen der jakutischen 
Sprache, d. h. den Biegungsaffixen zuwenden, so muss unser Bestreben 
hauptsächlich darauf gerichtet sein, nachzuweiseu, aus welcher Eutwicklungs- 
pcriode der türkischen Biegungsaffixe die im Jakutischen verwendeten 
Affixe stammen. Diese Untersuchung wird uns den besten Fingerzeug geben, 
ob wir es mit einer Sprache zu thun haben, die sich in frühester Zeit von 
den übrigen Turksprachen losgelöst hat, oder ob dies erst in späterer Zeit 
geschehen ist. 
3. Das Nomen und seine Biegung. 
Die OeUimtionsafßxe. 
Im Jakutischen tritt der reine Nominalstamm wie in allen ural- 
altaischen Sprachen zugleich als Casus auf, den Böhtlingk so treffend als 
Casus indefinitus bezeichnet hat. Dieser Casus indefiuitus tritt als Subjekt 
des Satzes, als Attribut, als Prädikat und als Vertreter anderer Casus auf. Im 
Jakutischen vertritt er auch den Genitiv, da das Genitiv- Verhältuiss dadurch 
fixirt wird, dass das den Genitiv regierende Wort mit dem Pronominalaffixe 
der dritten Person versehen wird, also indem man statt «des Menschen 
Buch» stets sagt «Mensch Buch-seiu» (кіеі Kinlrä-Tä). Böhtlingk meint, 
dies deute vielleicht darauf hin, dass die Jakuten sich früher von den 
übrigen Türken getrennt hätten, che der Genitiv sich bei ihnen gebildet 
hätte. Die Orchoninschriften beweisen uns, dass schon im VII. und VIII. 
Jahrhundert das Genitivaffix ii[ bei den Türken im Gebrauche war, dass 
aber diese Türken sehr oft, sogar vorherrschend das Genitivverhältniss in 
derselben Weise ausdrückten, wie es die Jakuten ausschliesslich thun. Und 
so ist es bis auf den heutigen Tag geblieben, besonders in den östlichen 
Türkdialekteu, im Altai und am Abakau, hier ist bis zum heutigen Tage 
