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W. IlADLOFl·', 
Die Praedicativ- und Possessivaffixe. 
Die im Jakutischen gebräuchlichen Praedicativaffixe des Personal- 
pronomens der ersten und zweiten Person sind : 
Sing. 1. Person бын быт 
» 2. » gbiii §ыт 
Z. В. одобув «ich hin ein Kind», ададын «du bist ein Vater», адарбіт «wir 
sind jung», möItöxkjt «ihr seid schwach». 
Die Possessivaffixe fallen im Jakutischen zum Theil mit den Praedi- 
cativaffixen zusammen, nur in der ersten Person des Singulars lautet das 
Possessivaffix м und in der zweiten Person g: 
адам «mein Vater», agag «dein Vater»; 
адабат «unser Vater», ададыт «euer Vater». 
In den Türksprachen können wir die Entstehung dieser Praedicativ- 
affixe genau verfolgen. Im Uigurischen und Alttürkischen existiren noch 
keine Praedicativaffixe und die selbständigen Formen des Pronomen perso- 
nale werden einfach als Appositum noch einmal wiederholt: Mäu ада Mäu, 
Mäu Käläp Mäu, cäH ада cäB, cäa Käläp cäH, 6ic Käläp 6ic, 6ic ата біс, cic 
ата cic, cic Käläp cic. In der Folge verlor in der zweiten Periode das 
Pronomen personale seinen ihm eigenthümlichen weiten Vokal und erhielt 
überall einen engen Л^окаі, und der enge Vokal wurde in den Westdialekten 
den Gesetzen der Vokalharmonie gemäss dem Vokale des Wortes, an das 
es . gehängt wird, uuterordoet: Mäu атамыи, сон атасын, біз атабыс, сіз 
атасыз. In den östlichen Dialekten tritt eine weitere Veränderung ein, 
indem das u der zweiten Person in einen Nasal übergeht, also адазыд statt 
адазыы und im Plural сьщыз oder сыддар. In den Süddialekten endlich 
fallen die Praedicativaffixe mit den Possessivaffixen zusammen. 
Wir sehen somit, dass das Jakutische den letzten Stufen der Ent- 
wicklung der Praedicativaffixe in den türkischen Sprachen nahe steht. Das 
Erscheinen des Gutturals in der zweiten Person erkläre ich mir durch den 
Einfluss des ц oder g (г) im Affixe der zweiten Person des Praedicativ- 
affixes: сьщыз, сыдыс, und des Possessivaffixes: дыз. 
Das Possessivaffix der dritten Person lautet im Casus indefinitus 
а nach mit Konsonanten und та nach mit Vokalen auslautenden Stämmen, 
also адата «sein Vater», ijäTä «seine Mutter», ogoTO «sein Kind», ат-а 
«sein Pferd», ыт-а «sein Hund», уб-а «sein Stiel»; es entspricht ebenso 
dem türkischen ы, сы (зы) in äp-i, катьш-ы, ата-сы. Dass der Vokalwechsel 
а II Ы eine spätere Fortbildung ist, beweist, dass im Akkusative das jaku- 
tische Affix in i)iu, ТЫН übergeht, z. B. ат-ын, og-yu, кісі-тіп, ада-тын. In 
