DIB JAKUTISCHE SPRACHE Ш IHREM VERHÄLTNISSE ZU DEN TÜRKSPRACHEN. 
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giebt die Wohnsitze der Buräteu westlich vom Baikal au, die der Tungiiseu 
au der Oberen Lena und Wiluja, bis zum Flussgebiete der Olegma, wäh- 
rend die Wohnsitze der Jakiiteu an der Lena von der Mündung der Olegma 
an beginnen. 
Die Jakuten müssen aber vor dem XVII. Jahrhundert viel weiter nach 
Südwesten gewohnt haben, ihre Sagen weisen darauf hin, dass sie früher 
ihre Sitze am Baikal hatten, und für die Wahrheit dieser Überlieferungen 
spricht der Umstand, dass noch heute im Jakutischen «das Meer» бajagaл 
heisst, Uwarowski nennt in seiner Lebensbeschreibung das Eismeer мус 
6ajaga.ü und das Ochotskische Meer Ламы ба]а 5 ал, während das unbedingt 
von den Mongolen stammende Wort далаі «grosses Wasser» bedeutet und 
als Epitheton zu бajagaл in der Form далаі ба|а§ал in Märchen auftritt. 
Den Namen Jakuten erhielten sie von den Russen, die diesen Namen in der 
Form Joka oder Jaka von den Tungusen und in der Pluralform bei den 
Buräten in der Form JaKyr vernommen hatten. Selbst nannten sich die 
Jakuten, wie sie sich noch heute nennen, Саха, welches den türkischen 
Lautgesetzen gemäss einem türkischen Jaka entsprechen muss. Dieses Wort 
soll nach der Aussage der Jakuten ein Synonym von кіеі «Mensch» sein, und 
sie sollen sich früher Урацхаі Саха genannt haben. Jetzt wird урацхаі 
mehr als Appelativum gebraucht, und zwar in der Bedeutung «kühner, ge- 
wandter Mensch». Im Märchen reden die bösen Geister, wie mir Pekarski, 
Malygin und Wassiljev mittheilen, den sie bekämpfenden Helden Саха 
ypägxai oder іккі атахтах -ÿ харахтах Саха Урйцхаі «du zweifüssiger, 
Thränen in den Augen habender Sacha Uräugehai» an, während sie' selbst 
als cogOTOX атахтах тімір xapaxTäx «ein einziges Bein und eiserne Augen, 
die nicht weinen können, habend» bezeichnet werden. Dies deutet darauf 
hin, dass der ursprüngliche Volksnarae der Jakuten Uräugehai ist, und das 
Саха Урацхаі eigentlich «Grenz-Urängchaier» bedeutete (caxa = türk, jaka, 
wenn auch heute im Jakutischen caxa «Jakute» und caga «Grenze» ge- 
schieden sind). Mit dem Worte Urjangchai bezeichnen heute die Mongolen 
alle Türkenstämme des Nordens, die nicht Mohammedaner sind, d. h. die 
Altaier, die Abakantataren, die Sojonen und die Karagassen, aber kein 
einziges dieser Völker nennt sich selbst so, oder kennt überhaupt dieses Wort. 
Raschid-eddin führt in seiner Übersicht der Mongolenstämme in der 
zweiten Abtheilung als Zweige derjenigen echten Mongolenstämme, die im 
Ergeue-kon waren und von dort fortgezogen sind, als ersten die 
»JLsXibjjl an, was durch OjbiH ypaqxai zu umschreiben wäre. Es tritt aber 
nach Beresiu die Variante auf, die dem jakutischen ojyp 
«Wald» entsprechen würde. 
In der Folge giebt er Nachrichten über die einzelnen Stämme, und 
