DIE JAKUTISCHE SPRACHE IN IHREM VERHÄLTNISSE ZU DEN TURKSPRACHEN. 55 
Stämmen zum Aufenthalt, die sich mit den übrigen Mongolen vermischten. 
Zur jetzigen Zeit sind rings um dieses Waldgebiet die Jurten des Stammes 
Snldas». 
Zuletzt erwähnt Raschid-eddin, dass zur Zeit Tschingis - Chans ein 
Stammgenosse dieses Volkes [vergl. одаі,іы (üig.) «der Arzt»] 
Befehlshaber über tausend Mann des linken Flügels war und in der Folge 
mit seiner Mannschaft den verbotenen Hain . von Burchuu Chaldun zu be- 
wachen hatte. 
Ich will hier erwähnen, dass die von Raschid-eddin gleich nach den' 
Urjangkit genannten Cjlsjyi offênbar mit den )НГЧУН (Курыкап) der 
Orchoniuschriften (K. 4 und 14) identisch sind, die zwischen den Kirgisen 
und dreissig Tataren (отус татар gewiss = die Mongolen) erwähnt werden. 
Die Wald-Urjangkit sind, wie aus der Beschreibung Raschid-eddins 
klar hervorgeht, ein nordöstlich vom Baikal lebendes Reunthiere züchtendes 
Jägervolk, weder türkischer noch mongolischer Herkunft, das zum Theil 
sich mit den Mongolen vermischte, aber wohl sehr früh, vielleicht schon im 
VHI. Jahrhundert, mit den Türken in Berührung kam. Denn damals lebten 
die Tokuz-Oguz an der Togla und die Figuren weiter nach Norden, gewiss 
an der Selenga und am Südufer des Baikalsees, während die Kirgisen im 
Flussgebiete des oberen Jenissei und nordöstlich vom Sojonischen Gebirge ihre 
Wohnsitze hatten. Der mongolischem Einfluss erlegene Theil der Urjangkit 
wird in der ersten Abtheilung des vierten Kapitels bei Raschid-eddin 
noch einmal unter den türkisch - mongolischen Stämmen aufgeführt: «Der 
Stamm der Urjangkit aus dem Geschlecht der oben erwähnten 
Kyjan und Nukuz ist eine andere Abtheilung, die man Wald-Urjangkit nennt, 
er ist aber getrennt und verschieden von diesen. Sie sind nah bei einander 
im Gebiete Bargudschin Tukum, da wo die Geschlechter Chori, Bargut und 
Tumat wohnen, ihre Zweige und Abtheilungen sind echte Mongolen, wie im 
Vorherstehenden auseinandergesetzt ist». 
Unter dem Gebiete Bargudschin-Tukum ist offenbar das Gebiet östlich 
vom Baikalsee gemeint, der von Osten den aus dem See Bargu fliessendeu 
Bargudschin-Fluss aufuimmt, also gewiss auch das Flussgebiet des oberen 
Witim, eines linken Nebenflusses der Lena. Der Name des Stammes Bargut 
steht gewiss mit dem vorhererwähnten Flussnamen im Zusammenhang. Der 
Stamm der Chori ist gewiss ein burätischer Stamm, von dem ein Theil, die 
Chorinschen Buräten, noch jetzt östlich vom Baikal lebt. Ein grosser Theil 
der Chori muss sich mit den Urjangkit vermischt haben, denn, wie uns Tro- 
scanski mittheilt*), finden sich die Abtheilungen (иастШак) Xopo in den 
\) Трощанскііі, Эволюція черной вѣры у якутовъ. Казань 1902. 
