W. RADLOFF, 
Г) 2 
кытта сатын, уон куобах а]атыіі суган, бір куііунан ба]йтін олорор ijiä- 
тігар äprijäri Käläp. Ол ränjä ÿlâlillâpin туса — оттур отторо agbijax да 
буолтун iiijiräp, отчотоду кысып cajbin тац бысылах, сорох сылга і,іыл- 
кысын усатадына — отторо баранап cÿôcÿlâpâ ölöp, оноп барапар agbijop 
дадапы. 
Барт аттаиар о]уннара кбруШнан капсір: «бісігі pÿcÿMMÿTÿrrâH туспа 
атіліі пусунпГіх, дірід харахтах, урдук мурупнах, сыраідарыіі альш быса- 
gaca Tÿlâx, аттарігар äpä соптбх кыарадас тадастах äl6äx рои каіашіар, 
ана суох аіііахаі, йіа суох ііуікаі буолап äpäp!» діан. Оиио бар ііон му- 
iijycTaii cÿ6â оцоропнор, ojÿay артаи кбрдбсбн Maiija 6iäpälläp баідар ол ііоііу 
адалбакка: «утаі тоттбру, ojÿiiHâ!» діан. Онуоха ол ojÿn ojÿnnÿp хас аміі 
тунпйх кудда тохтббокко, ол räiijä «кыаібатым» діаіі ÿpajap. «Öpyc утугар 
суругурбйт кына сах аімахтара абасыларга кумах куттара сатан кабістім; 
оиу брус адарыгар діарі кумады купнуттарын ranjä, сурдйх кустйх-у ордах, 
кбруіймміт ноііум курдук nycyHHäx убр (іті буолар: бібут кісі абасыта), 
ол Käläii Togo табаи кабісар» діан, «онон хо]’утуп xojyT аіііахаі буолуох 
6äjäTä буоллада!» діан ытап-абаланан ураібыт. Онон отчотбду доп умнан 
тумнстн олорбуттар хас тбсб амсТ сылга. 
Сахаттан Тыгын курдук карсіа міі^іШх баі даданы суода, онон улаххан 
баладаннах кіні äpä. Apai бірда, хантаи даданы каібіттаріп біібаттар, іккі 
кісі — iiÿcÿHHâpiii кбрдбххб: дірід кубдунан кбрбут харахтах, урдук кы- 
рылах муруннах, Tÿlâx сыраідах, кыргылах баттахтах, ÿчaлaxajын курдук 
кыарадас тадастах дои — Kipäii каібіттбр. KäiicäTän хосбнун істіснат goii 
буолбутта)), ililäpiiiäii хамнатан cäpäicän KäiicäiiiiiTi туомнан хас äMä xo- 
нукка оло)>буттар ол goii; 6äjäläpä саналарыттан ÿlâlîp -кбмбібсбр буол- 
бутгар, 6äpT діан ylälilx, утуб діан маігылах дон буолбуттар. Cajbin Käläii 
ба[)ан кысыны кыстабыттар. Ол сырыттахтарына — Тыгын äMäxciHä äräp: 
— «Бу сурдах goH буллулар бысылах: кінііарга чорбддо кымыс ilgäii 
біардахніна удуодум хамнан ііалкытан тодобуп. Іті буолуох тустах: Käiiägäc 
бу дон удуордара саха аімахтарыгар басылыктар TojoTTop буолуохтара. 
Ба]а1арін чінчіКан Кбрдбхпуна — харылара-сотолоро туках; ону холу]абын: 
кінііар барт al6äx аімах бііа дон бысылахтар. Ogoiijop! ан бу дону бібт- 
тбрбн кабіс!» діан. 
Онно Тыгын ogoHjop äTäp: 
— «Кабіс, амахсін! Кусаданнара кбстб iliriiiä бібттбрубхха aj -ы буо- 
луода, Уруд Ajbi Tojoii буруідуода. Ол räiijä, батаранби äTTäxxä, ÿlâlïp 
тусалара даданы улаххадда турар» діан Тыгын буолбат. 
Іті іккі каібіт сада дон 6äjälapiH іккі ардыгар KäiicäTTäXTäpiiiä — са- 
халар бідубн icTälläp «лутче-лутче» супту діііарін. Окон «нутчалар» діан 
аттыллар Kiiiiläpi. Онтон сада каібіт дон сахалар тылларыттап бідуббуттарй: 
