DIE JAKUTISCHE STKACIIE IN ІІШЕМ VEKIIÄLTNISSE ZU DEN TÜUKSl’KACIIEN. 07 
ІШ Jiîiiite langer -falirc sicli vcrmelireiid gciebt hatten, vcrgassen sic, von 
welchen Völkern sich ihre Urväter getrennt hatten und hergekoininen waren; 
durch die stete Zunahme (der Bevölkerung) veränderte sich die Ausdrucks- 
weise ihrer Umgangssprache und sie vergassen, mit welchem Volksnainen 
sie sich selbst bezeichnet hatten. Damals verehrte man sehr die Schaniimen 
und fürchtete sich vor ihnen, ganz in der Weise, wie man jetzt die Geistlich- 
keit, die Priester ehrt. Die Schamanen sangen zur Belehrung des damaligmi 
Volkes: «Ihr Schaaren des Ssach-Geistes, helfet! rettet! bringet Nutzen! 
zeigt uns Sonne und Mond!» Dabei sprachen sie schamanisirend zu den 
Leuten: «der Ssach genannte Geist bringt Allen Nutzen und Rettung» und 
alle damaligen Leute glaubten dies. Daher wurde in der Rede sehr oft die 
Redensart angewendet: «der Ssach weiss es», wie man jetzt sagt: «Gott weiss 
es». Damals glaubten Alle an den Geist, den die Schamanen «Ssach» nannten 
und ehrten ihn. Im guten Sinne meinten sie von sich selbst: wir sind das 
Volk des Ssach und deshalb soll der Name unseres Volkes «Ssacha» sein 
und so nannten sie sich offenbar in Folge dessen, dass sie ihren früher. n 
Volksnamen vergessen hatten. 
Demungeachtet hatten die damaligen Ssacha (Jakuten) gewiss Kenntniss 
von Gott, was daraus zu ersehen ist, dass sie häufig den Är-Tojon, den 
Ajÿ-Tojon, die Kün-Kübäi-Chotun und den Dschössügäi-ajy anriefen, indem 
sie aufrecht standen und ihren eigenen Anschauungen gemäss sie andehten, 
indem sie nach Osten sich wendend beteten und sich bis zur Erde ver- 
neigten (genau wie man jetzt den Himmelsherrn, Jesus Christus, die Mutter 
Gottes und den heiligen Nikolaus anfleht). 
Die damaligen Jakuten nannten Blutsverwandten «Dschuortu». Dieses 
(Wort) ist jetzt in \^ergessenheit gerathen, an seiner Stelle wendet man das 
russische Wort «Brat» an, das ЛѴоіЧ «Dschuortu» kennen nur wenige Leute, 
oder sie legen ihm eine andere Bedeutung bei. Damals traten die Bluts- 
verwandten d. h. die Dschuortular nicht in eheliche Verbindung als Mann 
und Frau, indem sie meinten, dass dies eine Sünde sei. Aus fremdem Gc- 
schlechte nahm der Reiche sich drei Frauen für theuren Brautpreis (Kalym), 
der mittelmässig Reiche zwei Frauen, der Arme eine Frau. Wer stark war, 
tödtete den Mann einer schönen Frau und heirathete sie mit ihrem Reich- 
thume. Die lUelweiberei entstand aus dem Wunsche, viele Kinder zu haben, 
damit, wenn eine Frau gestorben wäre, andere übrigblieben, und so war 
es nöthig, dass Frauen da waren, damit (das Geschlecht) nicht aussterbe. 
Ferner war bei den damaligen Leuten ein solcher Gebrauch: Wenn Vater 
und Mutter sehr bejahrt und kindisch geworden waren, so stopfte man 
ihnen Pferdedärme in den Mund, so dass sie keinen Laut von sich geben 
konnten und hielt dann mit ihnen alle Begräbnissfeierlichkeiten ab. Dann 
