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W. RADLOFF, 
brett legeu Hess. Bei den Pfosten pflanzte er junge Birken, umwand sie mit 
Pferdeliaarstricken und schmückte sie mit Büscheln von Pferdehaar und 
nannte diese Herrichtung далбар-чачыр d. h. Opferstelle. Hier stellte er 
grosse Ledergefässe mit Kymys und Butter auf. Als alles Volk sich bei den 
Birken versammelt hatte, stellte Лабыцха sie baarhäuptig bei der Opfer- 
stelle im Halbkreise mit dem Gesichte nach Osten auf. Vor dem Volke liess 
er neun Jünglinge auf das linke Knie niederknieen und in den Händen mit 
Kymys und Butter gefüllte Holzbecher halten, selbst trat er mit der Schöpf- 
kelle (абір xaMbijax) hervor und sprach folgendermassen : 
«Der Mensch ist vom obersten Gotte (а]ы-тацара) geschaffen, auf dass 
er die Erde schmücke und bewohne, ihren Reichthum während seiner 
Lebenszeit geniesse. Unser Körper ist schwach und muss sterben, unsere 
Seele (кут) aber wird im ewigen Grün im Himmel in Gestalt einer Lerche 
leben. Über dem sichtbaren Himmel sind noch viele Himmel und Götter, 
unter der Erde aber leben die bösen Geister. Am heutigen Feiertage wollen 
wir den Göttern danken, dass sie uns geschaffen und uns die Gaben der 
Erde dargereicht haben, deshalb trinken wir aus einem Gefässe, zum 
Zeichen der Eintracht». Darauf trat .Дабьщха -CÿpÿK auf die neun Jüng- 
linge zu und schöpfte aus jeden Becher mit der Schöpfkelle und spritzte 
den Kymys in die Luft, als Opfer für die Götter. Bei jedem Becher wurden 
der Reihe nach folgende Götter angerufeu: 
1) Αρτ -TojoH-Aga, der seinen Sitz im achten Himmel hat, 
rr 
2) Vpÿii-Ajbi-TojoH, im dritten Himmel. 
3) Hälöäi-ajbi-Kyöäi-xoTyii-ijä, die Göttin. 
4) На.чьігьір -ajbicbiT-xoTyH, die Göttin, die der Geburt beiwohnt. 
5) ÄFi-ä.nai -хотун, die Mutter der Erde und ihr Sohn ÄpäKä-päpäKä, 
der Gott der grünen Pflanzen. 
6) Kÿpÿô-IIôcôrôi, der sieben Brüder hatte: 1) CypAäx-cyrä-xojoH, der 
Donnergott; 2) Ан-цасьш, der Gott des Lichtes und Blitzes; 3) Тацхасыт- 
ііьіл§а-хан, der Gott des Menschengeschickes; 4) Пбіс-хаи, der Gott des 
Krieges; 5) Уордах- Насабьт, der Bote des göttlichen Zornes; 6) Xäu-iäjäx- 
ciτ-äpдä[l-ajы, der Bote des Heils; 7) Cyrj-xäii-cyqKän-äpäli-xoMUopyii- 
xOToi-ajbl, der Gott der Vögel. 
7) Модол -Tojoii und Усуп -Kyjäp-xoTyii, die Beschützer des Viehes. 
8) Bäi - öajaiiai, die sieben Brüder: 1) Bai - барылах; 2) Куралаі- 
6äpräii; 3) Курадаччы-суі)ук, die Götter der Jagd und des Fanges; 4)Добун 
coxxop; 5) Cyocan (Суоііаіі)-аркін, die Hinderer der Jagd und des Fanges; 
6) Тьіга-бытьірыс; 7) Xäimäx-Cärälän (Cörölön), die Götter der Gewerbe. 
9) Босол -Tojon und Буомча - хотуіі, die Hüter der Wege zu den 
Göttern; Баран - батьтр, den Gott der Jurte; Aläc- батыр, den Gott der 
