НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
73 
къ принятію ііалпачеіінаго къ ним ь Римскаго епископа, а равно также щедрое 
надѣленіе епископства поті)ебпыми доходами па королевское пгкдивепіе были 
настоятельнѣйшими требованіями Римсі;аго престола къ Белѣ IV, которому 
при этомъ внушено было, что ему-то именно — католическому правителю — 
столь же мало пристойно поддерживать схизматиковъ въ своемъ государ- 
ствѣ, какъ и отмѣнять свои устныя и богоугодныя обѣщанія чрезъ ихъ 
неисполненіе» *). 
И.зъ приведеннаго сообщенія Гурмуцаки, представляющаго вос- 
произведеніе содержанія писемъ папы Григорія IX къ Куманскому епис- 
копу и Венгерскому королю Белѣ IV, съ несомнѣнностью открывается, 
что 1) Румыны приняли христіанство непосредственно отъ Грековъ въ Формѣ 
Восточнаго православія; что 2) оно въ такой мѣрѣ утвердилось между ними, 
что не могло быть искоренено даже сильнѣйшими притѣсненіями со стороны 
папскихъ нривсргкепцевъ; что 3) въ письмахъ паны Григорія IX нѣтъ 
рѣчи о «псевдо-енисконахъ Греческаго обряда», которыми онъ «интере- 
суется, какъ неповинующимися ему и его нунціямъ»; что 4) изъ сообнщнія 
Гурмуцаки, представляющаго содержаніе панскихъ писемъ, никакъ нельзя 
вывести «заключенія о существованіи въ предѣлахъ нынѣшней Молдавіи и 
Валахіи, до образованія ихъ въ качествѣ самостоятельныхъ госнодарствъ, 
особой іерархіи съ епископами, скорѣе — противное, и чю 5) приказъ папы 
назначить Валахамъ особаго, «угоднаго» имъ, епископа вовсе не равнозна- 
чущъ съ приказомъ — назначить имъ епископа «изъ ихъ же націи», ибо въ 
то время «націоналистическихъ тенденцій», на основаніи которыхъ, по ны- 
нѣшнимъ воззрѣніямъ, можно было бы отождествитъ означенные термины, 
не существовало. Какой же, послѣ этого, можетъ имѣть смыслъ заключи 
тельная фраза преосвященнаго Арсенія: «Однимъ словомъ, у насъ есть нѣ- 
которыя основанія говорить о началѣ національной (курсивъ автора) іерархіи 
у Румынъ, исторію которой мы и представимъ въ слѣдующихъ главахъ»? — 
Пусіь судитъ самъ читатель. 
Повѣствуя объ «основаніи Молдавскаго господарства» чрезъ «схон^де- 
ніе» Румыновъ съ горъ Мармарошскаго («Марамурешъ») комитата Венгріи 
въ равнину Молдавіи по причинѣ гоненій тамъ на православныхъ отъ като- 
ликовъ, преосвященный Арсеній говоритъ, что «Румыны начали мирное 
(свое) схожденіе изъ Марамуреша сперва подъ предводительствомъ Дра- 
1) Ilurmuzaki, Eiulox., Fragmente etc В. I, S. 177—179. Это сообщеніе Гурмуцаки 
заимствовано изъ трехъ писемъ папы Григорія IX: 1) къ епископу Куманскому отъ 11 октября 
1234 года, 2) къ Венгерскому коро.ію Белѣ отъ 25 октября того же года, п 3) къ нему же 
отъ 14 ноября того же самаго 1234 года. Эти папскія письма помѣщены у Тѣеіпет’а, Мо- 
numenta historica Iluugariae, Romae 1859, t. I, p. 128, 130, 131. Cf. Regesta Pontificum Ko- 
manorum, ed. Aug Potthast. Berol. 1874, t. I, p. 828, 830, 831. Raynaldi Annales ad an. 1234, 
n. 38. — Конечно, было бы лучше, если бы авторъ изучилъ ихъ въ подлинникѣ. 
