НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
70 
господарства. Съ этпхъ ніе поръ начинаетъ опредѣляться и церковная орга- 
низація въ ней, и отношеніе ея къ другимъ церквамъ. — ГІреосвяш,енный 
Мелхиседекъ высказываетъ но .этому вопросу с.іѣдуюіція соображенія: 
«какъ и въ древнія времена, такъ п въ XIV вѣкѣ, Молдавская и Валашская 
церкви зависѣли канонически отъ Охрида. Въ 1359 году Валашскій господарь 
Александръ Басарабъ подчинилъ было церковь своей страны Константи- 
нопольскому патріарху и просилъ его утвердить на митрополичьемчі пре- 
столѣ грека I о а к и II о а К р и т о н у л о, бы вшаго митрополита Вптцинскаго, уже 
давно жившаго въ Валахіи (Acta Pair. С — ui, t. I, р. 383). Но это подчи- 
неніе Валашской церкви патріархіи, при вмѣшательствѣ господаря, продол- 
жалось недолго, потому что въ 1390 году Валахія снова зависѣла отъ 
Охрида. Тогдашній патріархъ Антоній, обращаясь но какому то поводу къ 
господарю Мпрчѣ I, пишетъ ему, между прочимъ: «и архіепископъ вашъ 
Охридскій согласился на это и далъ свое благословеніе. Но того, что раз- 
рѣшила его мудрость, мы не можемъ ни разііѣшнть, ни перемѣнить» (Ibïd. 
t. H, р. 230). Но если Молдавская церковь въ XIV вѣкѣ зависѣла канони- 
чески отъ Охрида, то въ силу чего же въ 1371 и 1376 годахді Молдавія 
обращалась къ Галичскому митрополиту Антонію и просила его посвятить 
для нея двухъ епископовъ — Іосифа и Мелетія?». Въ отвѣтд> на этотъ по- 
слѣдній вопросъ идетъ далѣе рядъ пи на чемъ не основанныхъ предположе- 
ній. Нужно думать, что всѣ приведенныя слова принадлежатъ преосвящен- 
ному Мелхиседеку, которыя, однако жъ, всецѣло раздѣляетъ и преосвящен- 
ный Арсеній. Ибо, но приведеніи разсужденій преосвященнаго Мелхисе- 
дека, онъ тотчасъ же замѣчаетъ: «Отсюда прежде всего видно, что въ XIV 
вѣкѣ или, точнѣе, до половины этого столѣтія. Молдавская церковь въ своихъ 
каноническихъ отношеніяхъ завнсѣла отъ Охрида. А затѣмъ, надо полагать, 
неустойчивость нолитпческаго положенія на Балканскомъ полуостровѣ, пере- 
ходъ Охрида подъ власть Сербія при Стефанѣ Душанѣ (1336— 1356) по- 
служили поводомъ къ ослабленію пли къ совершенному прекращенію этой 
связи. Въ Молдавіи, только-что ставшей самостоятельнымъ господарствомэ., 
опасались, какъ бы церковная зависимость не повлекла за собою политиче- 
скаго подчиненія Сербіи. Когда Валахія въ 1359 году была въ подобномъ 
же положеніи, то тамъ прибѣгли къ Констаптппопольской патріархіи въ 
надеікдѣ, что удастся добиться отъ нея признанія церковной не.зависішости, 
хотя бы и неокончательной: но въ Молдавіи не желали впасть въ такую же 
ошибку. На примѣрѣ Валахіи здѣсь должны были убѣдиться, что постепенно 
охватившій Греческую патріархію духъ властолюбія мало будетъ способ- 
ствовать образованію отдѣльныхъ самостоятельныхъ церквей на православ- 
номъ Востокѣ. Не имѣя силы и смѣлости настолько, чтобы, подобно Болгаро- 
Ва.іашскпмъ государямъ или Сербскимъ кралямъ, самовольно объявить свою 
