ОТЧЕТЪ О СОРОКЪ восьмомъ ПРИСУЖДЕНІИ 
9 Г) 
поспѣшно, и это объясняется тѣмъ, что онъ, пользуясь исключительно архив- 
ными патріаршими актами, еще не отпечатанными, не все пересмотрѣлъ и 
изучилъ относящееся къ данному вопросу. По уже и изъ изложеннаго легко 
можгГо видѣть, въ какой мѣрѣ онъ, строго нрпдерживаясыюказаній докумен- 
товъ, разнится въ своемъ изложеніи отъ представленія преосвященнаго 
Арсенія. 
Словамъ патріарха Матѳея, что патріархъ Антоній отрѣшилъ отъ долж- 
ностей (ήργησε) епископовъ Іосич>а и Мелетія потому, что они біили σερβο- 
επίσκοπο',, т. е. поставлены Сербскимъ епископомъ, не имѣвшимъ на то права, 
а не Галицкимъ, законнымъ киріархомъ Молдавіи ^), преосвящеппый Арсе- 
ній не придаетъ значенія, считаетъ ихъ не болѣе, какъ уверткою со сторопы 
патріарха (стр. 24 — 25). Однакожъ, доказательствъ для такого воззрѣнія 
своего не приводитъ, а относится къ нимъ такимъ образомъ по одному только 
худому подозрѣнію вообще ко всѣмі. поступкамъ и дѣяніямъ Константино- 
польской патріархіи. Но съ такимъ пріемомъ можно доказывать все, что 
угодно, и представлять всякое дѣло такъ, какъ угодно. Въ какой мѣрѣ точно 
преосвященный Арсеній передаетъ слова патріаршихъ граматъ, можно ви- 
дѣть изъ слѣдующаго сопоставленія. Патріархъ Матѳей писалъ Молдавскому 
воеводѣ Александру: εΐπον оі ά-οχρισιάριοι της άυθεντείας σου, «δτι 6 κυρ 
Ίωσην... ουδέν λαΛεϊ, εί μή μόνον ζητεί, νά τόν εΟλογήση ή μεγάλη άγκοσυνη 
σου ώς χριστιανόν καί καλόγηρον, νά κάθηται να γυρεύη την όρίαν του ^). Пре- 
освяіпенный Арсеній передаетъ .это словами, что «теперь Іосич>ъ проситъ 
прощенія у патріарха, какъ христіанинъ и .монахъ (курсивъ автора), но 
не какъ митрополитъ» (стр. 24). Развѣ это точная передача, а не извраще- 
ніе смысла? Выводъ изъ своего апали.за граматъ патріарха Матоея преосвя- 
щенный Арсеній дѣлаетъ такой: «Изъ содержанія этихъ посланій видна, съ 
одной стороны, радость патріарха, что онъ, наконецъ, нашелъ возмояшость 
примириться, съ митрополитомъ, съ другой — тенденція патріарха подчинить, 
хотя бы въ извѣстной степени. Молдавскую церковь своей юрисдикціи» 
(стр. 25). Между тѣмъ патріархъ Матоей свидѣтельствуетъ, что послы вое- 
воды Александра, исходя изъ положенія; «έπίσκοπον ήμεΤς οΟκ έχομεν», — 
καρεκάλεσαν, ί'να έλεήσο-ίμεν τον τόπον της αύθεντείας σου, δτι πολύς καιμέγας, 
καί ενι σχεδόν άνευλόγητος καί χωρίς επισκόπου, καί συγχωρήσωμεν τόν κυρ 
’ίωσήφ, νά σάς άγιάζη ''^). Позволяю себѣ думать, что пикто не найдетъ это 
свидѣтельство патріарха соотвѣтствующимъ словамъ преосвященнаго Арсе- 
нія: у патріарха говорится не о «примиреніи съ митрополитомъ» и не о «τόπ- 
ι) См. BF.iiiie стр. 88. 
2) М і к 1 о S і с 1і р t М іі 1 1 р г, .\сіа Coiistnn) , I. II, j>. .331. 
3) Μ i к 1 η .4 i P, Il P f ΛΓ ü 1 1 P r, .\рІа pair, (’nnst. t. II, p. ,3.31 . 
