40 
NIOEPHORI 
Противъ ВЫХОДОВЪ ИЗЪ лагеря, располагаются монавлаты вмѣстѣ съ стрѣл- 
ками и пращниками. Дороги черезъ лагерь должны имѣть такую ширину, 
чтобы по нимъ могли проѣхать пять всадниковъ въ рядъ (19, 1 - 22 ). 
Если пѣхоты достаточно для того, чтобы охватить кавалерію, то пѣ- 
хотинцы располагаются въ лагерѣ въ томъ же чис.ііѣ шеренгъ, какъ и въ 
боевомъ строю. Если же ея недостаточно, то двѣ .заднія шеренги вытяги- 
ваются въ одну линію съ двумя передними, πρόμαχοι (19, 9— и). 
./Іошади пѣхотинцевъ должны стоять позади ихъ па разстояніи полета 
стрѣлы. Эта предосторожность имѣетъ въ виду опасность паники, которую 
могутъ причинить лошади, если во время ночного нападенія непріятеля 
будутъ долетать до нихъ вражескія стрѣлы (19, 23 — 27 ). 
Выходъ изъ лагеря для Фураиіировокъ и другихъ надобностей до- 
пускается только въ теченіе дня. Вокругъ лагеря разставляются пикеты, 
^ίγλα, которые охраняютъ выходящихъ изъ лагеря. Въ ночное время ко- 
мандиры съ командами обходятъ лагерь вокругъ, держа между собою раз- 
стояніе наполетъ стрѣлы. Ночной караулъ называется κέρκετον (20, і— 9)‘). 
Къ этимъ немногимъ и краткимъ замѣчаніямъ относительно лагерныхъ 
стоянокъ авторъ присоединяетъ въ особой главѣ краткое наставленіе отно- 
сительно того, какъ ловить непріятельскихъ лазутчиковъ, если пойдетъ 
слухъ, что они проникли въ лагерь. Если такой слухъ дойдетъ до командую- 
щаго ночью, то онъ отдаетъ приказъ, чтобы никто не смѣлъ выходить изъ 
лагеря и чтобы на утро всѣ люди выстроились на своихъ мѣстахъ въ пре- 
дѣлахъ лагерЕіаго пространства. Такъ какъ лазутчики не имѣютъ своего 
мѣста, то они выдадутъ сами себя. Точно такъ же слѣдуетъ поступать и 
днемъ: люди всѣхъ частей по приказу собираются каждый на свои мѣста 
въ лагерѣ, ворота изъ лагеря занимаются охраной, и лазутчики обнару- 
жатся (20, 11 — 21 )*). 
Въ соотвѣтствіи съ христіанскимъ настроеніемъ автора и арміи, изло- 
ящніе заканчивается наставленіемъ о строгомъ соблюденій религіозныхъ 
обычаевъ, которые, очевидно, давно уже установились въ христолюбивомъ 
воинствѣ, защищавшемъ христіанскій міръ отъ Фанатизованнаго врага на 
восточной границѣ. Всѣ солдаты должны свято соблюдать утреннія и ве- 
чернія молитвы, и какой бы работой ни былъ кто занятъ, онъ долясенъ все 
оставить и, обратившись къ востоку, благоговѣйно совершить молитву. 
Нарушеніе этого правила карается публичнымъ наказаніемъ (δαρμός καί 
1) Аналогичныя свѣдѣнія объ этой сторонѣ дѣла даны съ большими подробностями, 
авторомъ трактата Бе castrametatione, гл. ИГ и IV. 
2) Эти способы уловленія лазутчиковъ изложены полнѣе уже у Маврикія, Strateg. 
IX 5, р. 234 — 35 Scheffer. Mf.i однако никакь бы пе рѣшились признать здѣсь у нашего 
автора литературное заимствованіе. Ср. Leo, Tact. ХѴІГ, 109. 
