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С. SALEMANN. 
ersten stelle und ed. Sp.). Auch Vullers’ erwekt zweifei, da es auß 
dem unzuverläßigen stammt. 
* c5-/^) — «daemoniu» pl. i«vis ]ki't î 472, 17. 
fXh’ID — 32,8: die lesung ist recht zweifelhaft. 
— 99,23 scheint sbst. zu sein. 
blD'iQ (zu pari-i- aw. V^spä; ufuipf.uui ) — «maiier» (M) 98, [ 12 ]. 17. 19 . 23 . 
h, 13.21. 99,7.14.23. d,2.11. 
* pNDD’nD (ΐ) 5 θ<?>*^ϋ — «dienen, vereren» ps. pl. 3 28,2 
c. acc. 28a. піло'іь 47d,is c.c. is. — Troz der verschidenheit im Sibilanten 
hat heiT prof. Marr wol das richtige getroffen, indem er zu disem worte 
stellt: uji/fiujfili^in ‘impie, irréligieux’ épieux, 
rél igieux’ , contrahiert und eben so U^UJ^tnir ‘adorer, servir’. 
— 97d,23: voran geht тт nsiy. Oder stekt hierin ілэійпв ? Vgl. ένδε- 
δυμενοί des griindtextes, der zu 's-\ ab gednikt ist. 
{pari У man?) — etwa «meinung, absicht» ? ли>'п ίικ іэч'в °b 
75v,4. °b r-nsiK in 47b, 6. °e> тпі ib 32, 10 : an beiden lezteren stellen könte auch 
ein bahuvrihi an genommen werden. Ich stelle das wort hieher, da es sich mit 
^JLc^9 diirchaiiß nicht in Verbindung bringen laßen wil, aw. pairimati- bedeutet 
aber «geringschätziing, Selbstüberhebung», eben so wie (AIW 866), 
pJJNiSID — adj. wol vom vorigen nr °b 98b, 19 : das macht aber die eben 
versuchte erkläriing recht zweifelhaft, denn M könnte mit seinem «befehlen- 
den Gott» doch recht haben; dann ist ''ib zu lesen. 
— 473,10. 
s, DB. 
оЦ*^) — «bereuend» nsn °в 47 За, 4: die construction 
ist nicht klar, 
— das selbe °в 177,19. 
*р1Л0 ())Wö . — «dauern» ps, sg, 3 тклв 731v,io «wir 
und ir wollen verlangen und streben an die eigene stätte zu kommen; dise 
Weisheit, die ir empfangen habt, reicht warhaftiglich hin für éine weit 
(daher) [begnüget euch] mit kleideru für ein jar und früh- und spätkost für 
einen tag». 
Zur bestätigung nieinei· anffäßung des Wortes wil ich inerere bph. beleg- 
steilen hei’setzen. GS 103: cc an i frashardil;, pattâtjêZ n nô visôwêo? anbâr i 
kirfak. «Was ist das für die zukünftige weit nötige, (das) dauert und nicht 
vei’dirbt? Der vori’at guter wei’ke». — GS 165: Yazimj omêb i kirfak ray 
vinäs ma knnê^. Га, yovâmli vistâxv ma Jiarêb, ôsômandân mardumûn: ce vas 
kasân p>a aivnrnayiklh (ed. fry’^o') az yvtik viZard и aven a apêbàk hfib Mnd; 
14) So erklärt ήιχ (ô.r) ser ,яп sprechend В t li. p. 47. 
