MANICHAEISCHE STUDIEN. I. 
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и bâb hênd г (udd. ·>) tâk dêr zamân pattâyid, hô pas-ia frazâm vastan и avên 
U upélâk bûZan awâyêb; bc mm Imnèb (ed. hto)) cîs ï fraskardîk awâyel, dêr 
mmân paüâyê^{ç,à. nê visôwôà. «In (zu) großem vertrauen a,nf(eure) 
guten werke begelit keine sünde. Auf (eure) Jugend verlaßt euch niclit, о 
sterbliche mensclien: denn (gar) vile sind ini Jünglingsalter auß der weit 
gescliiden und unsichtbar und untindhar geworden; und es gab auch welche, 
die auf lange zeit auß dauerten, aber daun zulezt muß man doch hin 
scheid(‘u und unsichtbar und unfindl)ar werden; aber nun schadet waß für die 
zukünftige weit nötig ist, lange zeit dauert und nicht verdirbt». 
Zu weiterer Unterstützung meiner erklärung wil ich noch das wort 
daugdauerud’ an füren, welches ich hißlier an zwei stellen desDeidvard gefun- 
den habe,- wo AVest’s lesung und deutung zu bedenken aidaß giht^^). Zunächst 
DK IX, 50, 2 g: latxj іЮѵ5у дапго «w-" 
iw-o-o ) 4:^)0^·’ te iK" 
jBçoejAsj ζγ^ tx^-»t" п^ю·^ t -О'?') 1 
о reiiw «Den hotschafter(?)“ unterstützen ist so vil wie: ein reich proviuz 
landschaft sippe errichten, des Vistäsp** haus heim bürg feste und das haus 
der ®, einen unfarharen weg auß heßern und brücken über 
düße schlagen, einen fluß und kanal und hach regulieren, ödes land urbar 
machen, andere dinge, durch welche der wolstand und die wolfart der 
menschheit an dauernd wird, tun». 
a) add. j — b) add. j — c) West Hst xaèt ‘ignorant’ (ser zweifelhaft); s. die Nach- 
träge zu лазка — d) die außfürungen beziehen sich auf Ys 28, wo v. 7 von Vistàsp die rede 
ist — e) W übersezt ‘maintaining. . . . the ahode of the agricultural peasaut’, er hat also 
Ыг -dîhlân dästan (sic !) gelesen; sollen wir hier etwa das oben besprochene затіар vor 
uns haben ? 
Die zweite stelle ist DK IX, 65,4; »ei 
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Auf disen text, welcher Ys 49,5 paraphrasiert, näher ein zu gehn muß 
ich mir leider versagen, da ich weder in seihst noch West’s Übersetzung 
verstehn kan. Nur den lezten absaz: ê-crây ce awzûn г di awêrtar az râmisn, 
râmisn ân i dêr-pattây bavêZ könte man übersetzen: «auch deshalb weil die 
vermerung (?) der kraft vorherschend auß der freude (kommt), die freude 
(aber) ist das waß andauernd ist». 
Wichtig ist kindlich DK VII, 4,09 wegen des ältertümlicheu infinitives 
und einer nominalhildung, die fürs erste noch unsicher bleiben muß. Ich füre 
15) Disé texte entneme ich der handschrift des DK, welche auß West’s nachlaß (s. PT IV, 
xxxvii) jüngst für das Asiatische Museum erworben wurde. 
