„видѣніе“ діадохл, епископа фотикійскаго. 
9 
κθ^ Έρώτησίς. Ούκουν καί ή ψυ/ή, έφην^), χωρισθεισα του σώματος 
κατά τον περί των αγγέλων άποοοθέντα λόγον οΰ μόνον την των άσωμάτων 
ένοπτρίζεται /ώραν, αλλά καί πάντα τά έν κόσμω ομοίως όρα; 
Άπόκρισις. *’Ήκιστα, έφη’ οί μεν γάρ, έπειόή έν άπλη άπαξ έδη- 
μιουρ γήθησαν φύσει, ού μόνον τά έν τόπω ^), αλλά καί τά ύπέρ τόπον δύνανται 5 
πάντως όράν άραιας γάρ φύσεως ί'διον μή όρασθαι μεν παρά των έν πυκνότητι 
φύσεως δντων, όράν δέ πάσαν <τήν> τοιαυτην φύσιν. ήδέψυχή, έπειδάν /ωρισθή 
του σώματος, οΰκέτι δύναται τά έν τόπω®) όράν* δτι πνεύμα γάρ, φησί, διηλθεν 
έν αύτω καί οΰ/ υπάρξει καί ούκ έπιγνώσεται ετι τόν τόπον αύτης’)* επειδή γάρ 
διά τής συγκράσεως [του σώματος] έν τόπω γίνεται, ανάγκη πάσα®) /ωρι- 10 
σθεϊσαν αυτήν του σώματος μηκέτι ταΰτα όράν, άπερ έώρα διά του σώματος®), 
οτι ό μεν άνθρωπος^®) έν τή συγκράσει τό όλόκληρον έχει, οί δέ άγγελοι έν άπ- 
λότητι φύσεως. 
Ταϋτα μόνα ή^^) και τι έτερον ό τήν Ίωάννου μοι σοφίαν ύπαγορεύσας 
έφανέρωσεν λόγος, ώ πολυστέφανε καί φωτοφόρε βασιλεύ* έπιστάσης γάρ 15 
άπέπτη τής ημέρας ^®), διψώντα με πάλιν ^®) τής αύτοΰ καταλιπών ^^) [σοφίας τε 
καί] ^®) φιλίας. 
1) εφη Μ. 2) τά έν τέττω Β. 3) τά ύπίρ τοπον Β. 4) άν πως Β. 5) τήν 
τοίαύτην πασαν ΒΜ. 6) τά έν τοπω δύναται ΒΜ. 7) αύτοΰ Β1Μ. 8) πάσαν Β. 9) διά τό 
σώμα Β. 10) άπερ έωρα . . . άνθρωπος ιιροπ. ί\Ι, но оставл. пробѣлъ. 11) ει cod.; ταύτόν 
μέν ών Μ (βμ. Ταυτα μόνα ει). 12) словомъ ήμέρας оканчивается текстъ въ Vatic. 402. 
13) εμπαλιν διψών В (вм. διψώντα με πάλιν). 14) καταλιπόντα Β. 15) вставка изъ В. 
1 * 
