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OSCAR VON LEMM. 
Dieses Fragment geliört ohne Zweifel zu derselben Handschrift wie 
ИІ. (’ 4 (s. o. pag. 1 hg.); dazu stiininen die Höhe des Blattes und die 
Zeilenzahl, desgleichen die iMtliiernng: ÄF. m. Dieser Abschnitt entspricht im 
(Jod. Vaticanns LXT fol. 223·· — '3. Dem PJnde dieses Fragments ents[)richt 
im A^aticanns; ет^еи ui.uäma\ou|i. Der Anfang des Leipziger Fragments: 
ηοτρω.4\ϊ fehlt im Vaticanns, muss aber diesem voraufgegangen 
sein. Der \4iticanus (fol. 223) beginnt mit den Worten; Отго^ 
.wnes-cMoir Леи ш'^ли ётеммечт еѵ^Ёінти. «Und ich werde meinen Segen 
setzen in jene Stadt (’einetwmgeu». Diesen Worten muss eben im Leipziger 
Fragment noch ein längerer Abschnitt voraufgehen. 
1086. Codex Ti sehend orfiauus XXIV. BL К 33. 
«32X25 cm. Mindestens 32 Zeilen. Unterer Baud fehlt. Vielleicht 
diesell)e Hs. wie Bl. К 30. — Anfang; ет 2 і.[т] m[.w]oc эг.еотгти}’^ [ne] 
imi^pucTiCs.uoe. Ende; тоте ϊπμ[ ]ο·Τ6.[. — 
iMartyrium. Genannt: ein Hegemon (verspricht dem Heiligen, ihn znm 
Hekatontarchen zu machen, wenn er dem A})ollon opfert). Victor?» 
Schwerlich dürfte dieses Bruchstück aus einem Martyrium des h. Victor 
stammen, ln dem mir liekaunten Martyrium dieses Heiligen ist von einem 
Hekatontarchen keinmal die Rede. 
1087. Cod. Tischendorfianus XXV. Bl. 15. 
«22x15 cm. 23 Zeilen. Oberei' Rand fehlt. — Anfang: ]oc 
потешс[тоА]и иіечпеци}А>ир нгчр;}^ие[шс]ноиос e-5'w^o:2s.ioe. 
Ende: owog отг .vcouou 2 і.еречи[о·^ 
гчтц ô.Tô.iujA>nyM ο|ωπ[ 
гчЛАх ечтгтх.чѵои 2s,e2s_e[ 
— Brief eines Erzbischofs (von Alexandria?) au die Eizhischöfe Abba 
Euchodius von Antiochia und Abba The[od]orus von Rom über die Vernich- 
tung des Heidentums durch den Erzengel und Erzfeldherrn Michael». 
Wir hal)en hier ein Bruchstück aus einer Rede des Patriarchen Petrus H 
von Alexandrien (373 — 379), deren letzter Theil von dem Erzengel 
M ichael handelt und speciell die Geschichte der Einführung seines Kultes 
in Alexandrien und Ägypten überhaupt enthält. 
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