KLEINE KOPTISCHE STUDIEN, LI — LV. 
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1088. Codex Tischeiidorfianus WNl. Bl. G 28. 
«27X21 cm. 28 Zeilen. Vgl. Bl. G 33. — Anfang: Μ?5>ριΐ'^ слр етл.п- 
μιωιιι лшоАемй.р^ос. Ende: d>.qi eßioA Æeit піиітеко eqoTrd^2c*.p[iii] — 
Martyrium unter Diokletian. Erwähnt: ein König; der Hegemon Kulkia- 
nos; Ägypten (^hmi): die Stadt Euclietos 
Hier haben wir sicher ein Bruchstück aus dem Martyrium des Theo- 
dorus des Feldherrn (стрлтнАлтис). Schon allein die Erwähnung der Stadt 
Euchetos (Euchaita) genügt für unsere Bestimmung 
Die Stadt Euchetos kenne ich aus folgenden Texten: 
1) In dem Encomium des Erzbischofs Theodorus von Antiochien auf 
Theodorus den Orientalen und Theodorus den Feldherrn (Cod. 
Borgian. XXXVI ex vol. Vatican. LXV. Zoëga 56) heisst es unter anderem 
in der Überschrift: eeo 2 s.opoc шстргѵтнАд^тнс п^нрі κιωο^ΗΜΗΟ 
шремм;Х^нмі, qm ліптозг. и*2ѵрй.ити й^циорем MiuujHpi- 
Rom пте кремет^нтос ’^поАіс. «der heilige (άγιος) Theo- 
doros der Feldherr (στρατηλάτης), der Sohn des Johannes des Ägypters, 
welcher tödtete den grossen Drachen (δράκων) und befreite den kleinen Sohn 
der Wittwe (/ήρα), der Einwohnerin des Stadt (πόλις) Eiichêtos». 
2) Bei Amélineau, Les actes der martyrs pag. 182 lautet der Name 
der Stadt nach dem arabischen Synaxar zum 20. АЫЪ Okhidis s. u.) 
3) In einem Handschriftenfragmente (27 Blätter) in meinem Besitze 
(liturgischen Inhalts) lautet ein Vers in einem Hymnus auf unseren Heiligen: 
Сйітот^ нте^коптгчрійѵ 
OTTO 2 es.qÄWTe£i мша^рй^кти βτρωοττ 
йк^поре·^ imeiiu}Rps н^нрй^ 
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U€M шрелѵетг^ітое тнротгг^# 
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«Sofort nahm er seinen Speer (κοντάριον) 
und tödtete den bösen Drachen (δράκων) 
(und) befreite die Söhne der Wittwe (/ήρα) 
und alle Einwohner von Euchitos». 
4) In einer Handschrift des Asiatischen Museums (Abth. III, 5) 
heisst es in einem Hymnus auf unseren Heiligen: 
II) Lucius, Die Anfänge des Ileiligenkults in der cbristliclien Kirche, herausg. von 
Gustav An rieh. (Tüliingen, 1904) pag. 229 if. 
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