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OSCAB VON LEMM, 
Authimos ist ohne Zweifel identisch mit dem Anthimos, welcher in der 
Geschichte der h. Euphemia im Encomium des Bischofs Eiistathius von 
Thrake auf den Erzengel Michael erwähnt wird. — e^cei етйЛтгсігч 
мпічісот i^rtöiMoc пешскопос и^чшсос. Ilujopn miuoujk ne pu 
ue(5i2s. мпехрнсостомос — ітрг^шшс пд^рхнешскопос иктстг^гг^- 
іютгпоАіс. πήτΛ ’^инсос тнрс 2 s_i-OTroem efeoA piroorq®®). «Sie gieng 
zur Kirche (εκκλησία) zu meinem Vater Apa Authimos, dem Bischof (έττί- 
σχοπος) der Insel (νήσος). Dies war die erste Ordination von der Hand des 
Chrysostomos- Johannes des Erzbischofs (αρχιεπίσκοπος) von Konstan- 
tinopel, durch welchen die ganze Insel (νήσος) erleuchtet wurde». — Boh. 
iswcuje ttdwC е'^екпАисіА ерг^тц исѵЁіСігѵ е^петгмос шешспопос пте 
Tt\mo7V.ic. Iliujopn Mcpmujen йеи ueuÄi^s. мшхрнсостомос ееотлб 
іоогчітнс пігчрхнёпіскопос пте ηωντό^ητιποττηοΑιο (рнетл теі^шнсос 
тирс δίοτωιηι êÈoA рітотц®^· Hier ist nur zu bemerken, dass hier statt 
UHcoc au erster Stelle noAic steht. — L. 1. 127, ii if. Gni 2 s.n ммсѵтг ρω 
ne еіремсі кем пгчіа>т ечпетгмос niénicnonoc eeoTri^Ci niujopn Λνψω- 
ujen etc. wie oben eioi миресЬтгтерос. «Denn (έπείδη) ich war selbst dort 
und sass mit meinem Vater Anthymos, dem heiligen Bischof (επίσκοπος), 
der ersten Ordination etc., während ich Priester (πρεσβύτερος) war», kls 
scheint also, dass Eustathius, der Verfasser dieses Eucoraiums, der Nach- 
folger des Authiraus war». 
Fol. 14'’ а 15. 16 . — петрі 2 £-м neujTeno] Ebenso IS' Ъ 19.2()\ vgl. in. 
Alexanderroman pag. 53 und C. S. C. 0. Ser. III. T. I, pag. 103, Z. 9: 
niöTrpoTrpoc (θυρωρός) етрі 2 £_еп niujTeno. 
Fol. 14'’ a 20 ff. — Es ist hier von Ebed-Melech (гчСі 2 і.імеЛех, 
Ά[ϋδε(Λέλεχ) die Bede, welcher den Propheten Jeremias aus dem Schlamm 
der Cisterue befreit; vgl. Jer. 44 (38), г,-із. 45 (39), іб-і8. Dazu noch 
Uossi, Papiri II. 4, 14 — 20 : 
пеотгч ίνττηο 
[2s_q eoTrujiu отг] 
I ptü.we] n&Ä.p[ütÄ.] 
[рос] npeeni 
[no]c ^npxnq 
срргчі i\q 
итц’ eppo.1 рлѵ 
nujm. 
«Ein anderer wurde in eine Grube geworfen. Ein Barbar (βάρ[1αρος), 
ein Heide (εθνικός) erbarmte sich seiner und zog ihn heraus aus der Grube». 
Fol. 14” а 33 — h 1 . иеуитортр ηί<£ιοτχο·.ί».οηωοορ . «die Unruhe 
Nebukadnezai's».] Zu игч&о'ухо 2 ѵоіиосор liir ηηΛ.£ιονχο' 2 >.οηωοΰρ vergl. 
fiO) Ood. orient. Hernliu. ii\ f'ol. Ifill fol. 1'' pag. ö Z. 7—21. 
01) Btidge, Tliree Eiininiiiiins, etc. 125, 15 — 2 o. 
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