KliKINfc KOPTISCHE STUDIEN, U — LV. 
68 
Pag. 624,6. — петпгѵ^дкре^ етептоЛн плі ncT 0 T 02 s_. Auch dies 
ist ein Bibelcitat, wenn auch vielleiclit kein ganz genaues. Ygl. Prov. 13, із'’ 
hob. фнетерро’^ йгч.трн потгентоЛн фг^і eqéoT 2 î_ivi. ό δέ φοβούμενος 
έντολήν ούτος ύγιαίνεί. Hier steht also für hoh. фнетерро*^ «welcher 
fürchtet» — neTH^pevpeg «welcher halten wird». 
Pag. 624, 6. 7. — петречрер етеитоАн нцпгчеіме ίνκ етги|г>^ 2 с.е 
лшопнроп. «Diese Worte stehn Eccl. 8,5. 6 φυλάσσων έντολήν ού γνώσεται 
ρήμα πονηρόν. Ira Borgianischen Texte steht fälschlich ои statt und 
ferner поперои. 
Pag. 624,7. — петргѵре^ етеитоАи eqpe>».pe£ етецфт^н. Diese 
Worte finden sich Prov. 19, 16. ός φυλάσσει έντολήν τηρεί τήν έαυτοϋ ψυ/ήν. 
Von diesem Kapitel ist bis jetzt koptisch überhaupt nichts bekannt geworden, 
cf. Balestri 1. 1. pag. 487. 
Pag. 624,8. — тептоАн мп 2 і.оеіс отготгоеш те есротгоеш екЬлА 
пнкотеі. Diese Worte stehn Ps. 18 (19), 9*’. ή έντολή χυρίου τηλαυγής 
φωτίζουσα όφ^αλμούς. Der Kopte hat hier den Zusatz ипкотгеі, welcher im 
Griechischen fehlt, doch findet er sich auch im Londoner Psalter, fehlt aber 
im Boheirischen. 
Pag. 624,8. 9. — отгрецротгоеш те тептоАк етііл.иотгс. «c’est un 
luminaire qu’un bon commandement». — Wir haben hier, wie es scheint 
eine nicht ganz genaue Wiedergabe von Prov. 6, 23 , was sonst sahidisch, 
nicht erhalten ist. Boheirisch lautet die Stelle, sste ottähi&i ne ’^ептоАи 
пте nmoMoc кем οττοττωικι. 'ότι λύχνος έντολή νόμου καί φως. Vielleicht 
ist aber етпгѵпотс verderbt aus лѵппомос. 
Pag. 624, 9 — 11 . — енетечеіе пепеітт мп тепмлгчтг 2 s_e ере ппет- 
печиотгц щгапе ммок ηι?ρ οτηοδ' noTroeiuj рі 2 £.м ішгчр етпеѵпотц. 
Diese Worte stehn Exod. 20, 12 . Der Pariser Text bietet folgende Ab- 
weichungen; statt ncp — enep und statt ріэі-М — ерргчі pi 2 tM. cf. Ba- 
lestri 1. 1. pag. 484. 
Pag. 624, 11 . 12 . — иетпл. 2 і,е отгиетроотг ucä. neqeiwT мп req- 
мгчгѵтг pn оттмотг MivpeqMoir. Die Worte finden sich Exod. 21, 17 . vgl. 
Balestri 1. 1. pag. 483. 
Pag. 624, 12 — 14 . — пбгчА eTcmfce ncis. neqeuoT етксо ncwq 
ητΜητρΑΑω nTeqMÄ.evir ере ид^&оке ujenujwnq e&oA иеігч пте .чмгчСе 
пгчртм oTTOMq. Diese Worte stehn Prov. 24,52. (30, 17 ) Der Borgianische 
Text bietet folgende Abweichungen: ujnujmRq, eCioA gîï nei^ und oiroMeq. 
cf. Balestri 1. 1. pag. 487. 
Pag. 624, 15 — 625, 2 . — петинтг u|ô».poei гчп eqMocTe MneqeiwT 
ми Teq.wivivTr ми ueqcnH'T ми TeqcgiMe ми nequjnpe ми Teqnevpir^H 
nqqi MiieqcTivTrpoc nqon'ivpq ηνωι мміиТЬм MMoq eTpequjcone илі 
529 
