18 
к. А. ИНОСТРАНЦЕВЪ, 
126,16—19) СЪ Калйлой и Димной, рисалэ 'Умары-ибн-Хамзы^), «ал -Mä- 
ханійей»^), трактатомъ «Ятйма» Ибн-ал-МукаФФы и рисалэ Ахмеда-ибіі- 
ЮсуФа, секретаря Мамуна®). Отрывокъ изъ этого завѣщанія, именно изъ 
конца его, дошелъ до насъ въ Китабъ-ат-тенбйхъ Мас'удй^); онъ касается 
предсказанія Зардушта объ уничтоженіи персидскихъ религіи и государ- 
ства черезъ тысячу лѣтъ послѣ него ®), Весьма возможно, что такъ же какъ 
извѣстное посланіе Тансара къ царю ТабаристЕна, это завѣщаніе написано 
было значительно позже, уже въ эпоху Ануширвана®). Объ общемъ харак- 
терѣ этого апокрифическаго завѣщанія можно сз'дить по тѣмъ завѣтамъ 
основателя сасанидской династіи, которые дошли въ различныхъ арабскихъ 
и персидскихъ историческихъ сочиненіяхъ и въ ШахнЕмэ’). 
7) Седьмымъ названіемъ обозначена книга какого-то мубадан-мубада 
съ изреченіями и наставленіями, аналогичная, вѣроятно, тѣмъ анонимнымъ 
панднЕмакамъ, которые мы встрѣчаемъ въ пехлевійской литературѣ. 
8) Восьмою является книга о перепискѣ Кисры съ ал-МарзубЕ- 
помъ ®). 
9 — 10) Девятое и десятое заглавія относятся къ книгамъ вопросовъ, 
отправленныхъ въ одномъ случаѣ царемъ Рума къ АнуширвЕну, въ дру- 
гомъ случаѣ царемъ Рума-же къ какому-то царю Персіи. 
1 1) Одиннадцатая книга трактуетъ о томъ, что Ардешйръ приказалъ 
извлечь изъ сокровищницъ книгъ, написанныхъ мудрецами объ управленіи. 
1) Приближенный халиФОвъ Мансура и МахдП п секретарь перваго изъ нихъ — Фих- 
риотъ, мл, 8 — 12 . Въ ^ I Ахмеда-ибн-Абй-Тахира (см. бар. В. P. Ро- 
зенъ, Объ антологіи Ахмед-ибн-аби-ТаЬира, Зап, Воет. Отд. И. Р. Арх. Общ., III, 1889, 
2G4) рисалэ, которое, вѣроятно, здѣсь подразумѣвается, названо ^ 
— cp. Фихристъ, И, 52). Въ виду важности, которую придаетъ этому, какъ и с.тѣ- 
дующимъ рисалэ авторъ Фихриста, интересно было-бы имѣть ихъ изданіе и переводъ. 
2) Такъ, невидимому, называлось сохранившееся у того-же Ахмеда-ибн-Абй-Тахира 
посланіе Умары-гібн-Хамзы къ Алй-ибн-Махану. О лицахъ съ именемъ Маханъ въ му- 
сульманскую эпоху ср. Justi, Namenbuch, 185. 
3) У того-же Ахмеда-ибн-Абй-Тахира сохранилось рисалэ этого Ахмеда-ибн-ЮсуФа 
о благодарности — ^ 3 ] ^ ÄJUo^, которое, вѣроятно, и разумѣетъ 
авторъ Фихриста. Тамъ-же и очень важное 
4) Bibi. Geogr. Arab., VIII, 8Л, іб — *11, i; Maçoudi, Le livre de l’avertissement et de la 
révision, trad. par B. Carra de Vaux. Paris, 1897, 141—142. 
5) 0 связанной съ этпмъ предсказаніемъ перемѣной въ хронологической системѣ 
персидскихъ историковъ ср. А. Gutschmid, Kleine Schriften, III. Leipzig, 1892, 22 — 23 
и 97 сл. 
6) Ср. по этому вопросу Christensen, 111 — 112. 
7) Ср. мои Матеріалы изъ арабскихъ источниковъ и т. д., 62, пр. 5 (=174, пр. 5). 
8) Не является ли это сочиненіе пересказомъ извѣстнаго эпизода изъ исторіи пер- 
совъ въ Іеменѣ и переписки намѣстника этой области Марзубана или МарвазЗна съ Хос- 
роемъ Парвйзомъ (ср. Nöldeke, Tabari, 237, 264, 350 — 351)? 
