ОТВѢТЫ ПЕТРА ХАРТОФИЛАКСА, 
9 
Н 
καί τηζ ά/ράντου θυσίας καί ιεροτελεσ- 
τίας δπου καί άπό του παλαιού ^ μ.ωσαϊ- 
κοΟ [νόμου] “ οΰ μικρά πρός * τά τοιαυτα 
ίερεΰσι καί λαϊκοϊς παρατήρησις®. 
’Ερώτησις κα. Εΐ εστιν άξιον τους 
δουλους, οις ζευγνύουσι δουλίδας ® άνευ 
εΰλογήσεως οί κύριοι’^ αυτών, προσάγειν 
προσφοράς καί κοινωνεϊν, δτε® θέλουσι®; καί 
εί Ιστιν^® άξιον έν τοΐς οί'κοις γίνεσθαι” 
ταυτα καί εΐ εστι τύπος; 
Λύσις. Άνευ ίερολογιας τό των δού- 
λων έπίμιγμα πορνεία έστίν, καί ούτε 
εις δωροφορίαν άλλ’ ούδέ^^ εις προσευ- 
χήν τω οίκψ κυρίου παραδεκτέοι οΐ 
πορνεύοντες, καν δούλοι ώσι, καν έλεύθε- 
ροι”· καί γάρ ούδέ Μωαβϊται πάλαι καί 
Άμανϊται. καί^® ό άπόστολος δέ μηδέ^® συ- 
νεσθίειν μικρού μηδέ συναναστρέφεσθαι 
τοΐς τοιούτοις παρακελεύεται ®) άλλά 
καί <οί> δεσπόται είδότες καί προτρεπόμενοι 
σαρκικώς έπιμίγνυσθαι δούλους δούλαις 
αύτών καί ή μή το πάθος έξιώμενοι®® καί 
άναστέλλοντες ή εί μή δύναιντο κάν®^ 
ίερολογίαις αυτούς καθυπάγοντες, τής 
δεσποτείας αύτών έκπίπτουσιν, ώς τό περί 
τούτων νεαρόν βούλεται θέσπισμα. *) 
1) χα’ί ιεροτελεστίας προπ. ΜΡ. 2) τταλαι ΜΡ. 
3) вставка изъ ΜΡ. 4) το вставл. R. 5) παρα- 
τηρήσεως ΜΡ. 6) οουλίσι συζευγνυμενους ΜΡ (βμ. 
οίς ζευγνύουσι δουλίδας) 7) παρά των κυρίων ΜΡ 
(βμ. οΐ κύριοι) 8) όποτε Ρ. 9) Здѣсь конч. вопросъ 
P. 10) εστιν προπ. R. 11) γίνεσθαι έν τοΤς οΐ- 
κοις R. 12) ή των δούλων μΓςις ΜΡ. 13) εις προ- 
σαγωγήν ΜΡ. 14) ού'τε ΡΜ (βμ. άλλλ ούδέ). 15) κυ- 
ρίω ΜΡ. 16) είσ'ιν ώς ΜΡ (βμ οι). 17) καν δούλοι 
ώσι καν ελεύθεροι προπ. ΜΡ. 18) πάλιν cod. 
19) και προπ. ΜΡ. 20) μή Ρ. 21) μικρού προιι. 
ΜΡ. 22) τοΤς πορνοις ΜΡ. 23) διακελεύεται ΜΡ. 
24) δούλαις δούλους R. 25) άξιόμενοι cod. 26) 
αναστέλλονται cod. ΜΡ. 27) καν προπ. ΜΡ; γε 
вставл. R. 28) ιερολογία R; γουν вставл. ΜΡ. 
е) сравн. I Кор. Vil. f) Имѣется въ du, 
III 401 — 404), не носящая точной даты, но внѣ 
И 
14 L, 11 Sj, 15 Sg) Δούλους κα'ι 5 
δούλας ^ ζευγνυμένους παρά των 
κυρίων αύτών άνευ εΰλογήσεως μετα- 
δώσομεν της θείας κοινωνίας, ή προσ- 
δεξόμεθα την θυσίαν αύτών; 
10 
Άπόκρ. Έπει μΐζις άνευ Ιερολο- 
γίας πορνεία έστίν, κάν τε δούλος η 
ό άνευλόγητος®, κάν τε ελεύθερος, ούτε 
εις δωροφορίαν προσδεκτεος ή ούτε 
εις προσευχήν έν τώ οϊκω κυρίου' έπε'ι 15 
κα'ι ό θειος άπόστολος μήτε συνε- 
σθίειν * κελεύει μήτε συναναμίγνυ- 
σθαι τοΐς τοιούτοις άλλά κα'ι οί 
δεσπόται έπε'ι προδόται τής ’ τών 
δούλων άπωλείας εΙσίν, ώς αύτο'ι 20 
προτρεπόμενοι τουτους ® έπιμίγνυ- 
σθαι, ε’ί γε δύναιντο ® άναστέλλειν τό 
πάθος, τής τών δούλων δεσποτείας 
έκπίπτουσι κατά τό νεαρόν θέσ- 
πισμα τού κλεινού ημών αύτοκράτο- 25 
ρος κυρού*® Αλεξίου. 
1) Δούλας κα'ι δούλους S,. 
2) ή ό άνευλόγητος προπ. 82- 
3) προσδεκτεον S,. 
4) τούτοις вставл. S,. 
5) τοΐς τοιούτοις] τούτοις S2. 
6) οί δεσπόται] οικοδεσποται S2· 
7) τή S,. 
8) τούτοις Sj. 
9) δύναντο S,. 
10) κυρ S,. 
новелла Алексія Комнина (Zachar. JGR, 
экаго сомнѣнія появившаяся незадолго 
