82 
ОТЧЕТЪ О СОРОКЪ ДЕВЯТОМЪ ПРИСУЖДЕНІИ 
3 пустоши и займище, а въ нихъ ПО дворовъ, пашни 5550 четей, сѣна 
10,100 копенъ, лѣсу пашеннаго и непашеннаго 436 десятинъ, да въ розни 
такого же лѣсу 22 версты въ длину и 12% верстъ поперекъ; въ селахъ, 
деревняхъ и починкахъ было 35 вытей. Въ 1603 г. было 4 села съ цер- 
квами, 5 сельцовъ, 19 деревень, 2 починка и пустошь, крестьянскихъ 371 
дворъ, бобыльскихъ 35 дворовъ, земли 7,871 четь, сѣна 20,730 копенъ, 
лѣсу 40 верстъ въ длину и 20 поперекъ. Это время сильнаго роста; даль- 
ше — слабѣе. Въ 1624 г. было 7 — 8 селъ съ церквами, татарское сельцо, 
20 деревень, 5 — 6 пустошей, 386 крестьянскихъ дворовъ, 233 бобыль- 
скихъ, 76 татарскихъ, земли 8,863 чети безъ полъ-полъ-третника, сѣна 
22,860 копенъ, лѣсу не прибыло. Еще чрезъ 100 лѣтъ — уже 23 села, 
25 деревень и 3 монастырскихъ слободки. . . Въ этомъ отдѣлѣ писцовыя 
книги сослужили автору большую службу: дали возможность съ наиболь- 
шей полнотою представить владѣнія Казанскаго архіерейскаго дома, — но 
въ тоже время обнаружили свой недостатокъ — неточность свѣдѣній, 
такъ — въ позднѣйшихъ записяхъ не встрѣчается тѣхъ селеній, какими 
владѣлъ Казанскій архіерейскій домъ прежде; авторъ предполагаетъ, что 
неупоминаемыя въ позднѣйшихъ записяхъ селенія или существовали не- 
долго, или замѣнены новыми, или только предполагались къ основанію, . . . 
но это только догадка, нуждающаяся въ доказательствѣ. О важности пис- 
цовыхъ книгъ, какъ первоисточника при научной разработкѣ русской исто- 
ріи, авторъ говоритъ на 147 — 148 стр. приложеній къ изслѣдованію, но 
умалчиваетъ объ осторожности пользованія ими, хотя самъ-же на стр. 130 — 
133 изслѣдованія говоритъ о произволѣ и подкупности писцовъ. Однимъ 
изъ способовъ увеличенія домовыхъ вотчинъ была приписка къ архіерей- 
скому дому монастырей и пустынь. Авторъ указываетъ приписанными 
къ Казанскому архіерейскому дому слѣдующіе монастыри и пустыни: 
Троицкій Елабужскій, Кашгшрскій Вознесенскій, Вознесенскій Сызранскій, 
Илбахтинская пустынь, Троицкая Ветлужская, Сарапульскій Успенскій, 
Осинскій Преображенскій, Болгарскій Успенскій, Раиѳская пустынь, Ѳедо- 
ровскій и Іоанно-ГІредтеченскій монастыри. Въ «Полномъ собраніи постан. 
и распоряж. по вѣдомству Правосл. исповѣд.», т. Y, JV» 1912 — помѣщено 
опредѣленіе Св. Синода о припискѣ къ Казанскому архіерейскому дому 
трехъ монастырей — Кизическаго Введенскаго, Ѳедоровскаго Троицкаго 
и Мусерскаго (Тихвинская Спасо-Царевосапчурская пустынь); авторъ-же 
упоминаетъ о припискѣ только одного изъ этихъ монастырей — Ѳедоров- 
скаго и не ссылается на указанное синодальное опредѣленіе, хотя оно ему 
и извѣстно, какъ это видно на стр. 310-й изслѣдованія. Далѣе указы- 
вается на способъ упорядоченія вотчинныхъ домовыхъ владѣній — про- 
мѣна съ прикупками — и пересчитываются случаи этой мѣны. Заканчи- 
(4) 
