4 SO 
ОТЧЕТЪ О СОРОКЪ ДЕВЯТОМЪ ПРИСУЖДЕНІИ 
Литовскаго. Иное дѣло, какія это были государства. Конечно, пи государ- 
ство Владиміра Мономаха, ни Даніила Галицкаго, ни Новгородъ съ Лит- 
вой — не были тождественны съ государствомъ Московскимъ, ни съ имперіей 
Всероссійской, точно такт, же, какъ государство Карла Великаго не тожде- 
ственно съ теперешней германской имперіей или Французской республикой. 
Во 2-хъ, не подлежатъ возраженіямъ слѣдующія справедливыя поло- 
женія г. Грушевскаго: что украинской народности въ ея вполнѣ; Сформи- 
рованномъ видѣ пе существовало въ IX — X в. в., какъ ne существовало 
въ XII — ХІУ в. в. великорусской или украинской народности; и что укра- 
инская народность сложилась изъ южной группы восточно-славянскихъ 
племенъ. Но эти положенія требуютъ болѣе тщательнаго анализа и многихъ 
добавленій и разъясненій. 
Русскій народъ, въ томъ видѣ, какъ онъ является въ наши дни, пред- 
ставляетъ собою смѣшеніе славянской основы съ многочисленными и разно- 
образными инородческими элементами. Въ настоящее время русскій народъ 
распадается на три вѣтвп: БѢ;лоруссовъ — стародавнихъ славянскихъ Кри- 
вичей и Дреговичей, подпавшихъ воздѣйствію литовской народности; Велико- 
русовъ, образовавшихся путемъ колонизаціи главнымъ образомъ славянъ 
Кривичей среди финскихъ племенъ съ позднѣйшей прибавкой элементовъ 
тюркскихъ и монголо-татарскихъ; Южноруссовъ или малоруссовъ, предста- 
вляющихъ собою соединеніе изъ юго-славянскихъ племенъ и племенъ тюрк- 
скихъ и монгольскихъ и разныхъ другихъ инородцевъ и чужеродцевъ (въ 
казачествѣ и въ южнорусскихъ городахъ). Поляне являются основнымъ и 
центральнымъ ядромъ, изъ котораго образовалась теперешняя южнорус- 
ская отрасль русскаго народа, точно такъ же, какъ Кривичи и Дреговичи 
являются основнымъ ядромъ для бѣлоруссовъ и великорусовъ. Въ наши 
дни всѣ; три отрасли русскаго народа, вслѣдствіе ихъ антрополого-этниче- 
скихъ и историческихъ основъ и условій жизни, имѣютъ своп индивидуаль- 
ныя особенности, свои видовыя различія, которыя сложились въ нихъ 
путемъ долгой историко-этнологической эволюціи. Эти особенности и раз- 
личія выразились въ ихъ языкѣ, правахъ, обычаяхъ, культурѣ и обще- 
ственномъ укладѣ, въ широкомъ смыслѣ; слова, включая сюда и государ- 
ственный строй. 
Долгая жизнь украинскихъ племенъ въ государственной зависимости 
отъ Литвы и Польши весьма давно сдѣлалась достояніемъ русской истори- 
ческой науки. Еще О. И. Сепковскій, а за нимъ II. Г. Устряловъ, въ трид- 
цатыхъ годахъ XIX в., высказались за необходимость включенія исторіи 
великаго княжества Литовскаго въ обще-русскую исторію; по ихъ стопамъ 
пошли: отчасти Μ. П. Погодинъ и вполнѣ К. II. Бестужевъ-Рюминъ и 
Д. И. Иловайскій. Изъ русскихъ историковъ XIX в. только Карамзинъ въ 
(ю) 
