НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
517 
характерѣ турокъ и ихъ отношеніяхъ къ христіанамъ (грекамъ); но въ 
этомъ, по нашему мнѣнію, нѣтъ никакой нужды. 
Въ свою очередь грековъ г. Соколовъ превозноситъ выше мѣры 
и вопреки справедливости. Едва ли заслуживаетъ похвалы такой народъ, 
даже духовные владыки котораго безъ церемоніи старались низвергать 
патріарховъ съ трона, чтобы занять вакантное мѣсто. Патріархъ Григо- 
рій V былъ низложенъ великимъ визиремъ потому, что бывшій Константи- 
нопольскій же патріархъ Каллиникъ далъ ему денегъ и ради нихъ занялъ 
мѣсто низверженнаго (142) х ). Прочіе архіереи, конечно, были не лучше 
патріарховъ. Авторъ разсказываетъ объ одномъ епископѣ, имя котораго — 
думаемъ, умышленно — не сохранилось въ актахъ патріаршаго архива, епи- 
скопѣ, отдававшемъ во время турецко-русской войны какихъ-то христіанъ, 
принявъ ихъ ошибочно за москововъ, въ плѣнъ туркамъ (144). Едва ли 
можно сомнѣваться, что такой неблаговидный поступокъ совершенъ былъ 
грекомъ, ибо только греческіе православные архіереи питаютъ непріяз- 
ненныя чувства къ московамъ; но и греческій архіерей долженъ бы понять, 
что московы такіе же братья его по вѣрѣ, какъ и греки, и что поступокъ 
его неизвинителенъ. Послѣ этого нечего удивляться, если и прочіе греки, 
обыкновенный народу позволяли себѣ жестокости и безчеловѣчные по- 
ступки. Во время возстанія въ 1821 году, греки, попирая съ себѣ всякія 
человѣческія чувства, «подвергли звѣрскому избіенію всѣхъ турокъ, прожи- 
вавшихъ въ Яссахъ и Галацѣ»(1б0). Въ то же время тоже самое происхо- 
дило и въ другихъ мѣстахъ. По словамъ автора, «греки платили туркамъ 
такими же насиліями, какія сами испытывали отъ нихъ (т. е. «кроткіе люди» 
проявили чувства мести, несвойственныя христіанамъ): людей (т. е. турокъ), 
безъ различія пола и возраста, они подвергали избіенію, города и селенія 
разрушали, имущества расхищали» (184). Другими словами, греки, когда 
открывалась къ тому возможность, обнаруживали себя жестокостями но 
примѣру и не менѣе турокъ. Значитъ, превозносить ихъ нравственныя ка- 
чества нѣтъ твердыхъ основаній. 
Въ этой главѣ авторъ даетъ много мѣста описанію страданій и смерти 
такъ называемыхъ новомучениковъ. Приводить эти описанія нѣтъ надоб- 
ности: всѣ Факты, сообщаемые авторомъ, отличаются крайнимъ однообра- 
зіемъ. Но интересны тѣ неправдоподобные выводы, какіе дѣлаются имъ 
на основаніи этихъ Фактовъ. Факты новомученичества даютъ поводъ автору 
къ такимъ разсужденіямъ: «христіане для турокъ — беззащитная райя, под- 
верженная всякому произволу и насилію. Достаточно было одного внѣшняго 
превосходства гяура надъ туркомъ, напримѣръ, въ отношеніи Физической 
(19) 
1) Подробнѣе см. на стр. 426. 
