VII. 
Отзывъ о сочиненіи В. М. МЕТАЛЛОВА: 
Богослужебное пѣніе русской церкви, Періодъ домонгольскій, Москва. 1900 г,, 
составленный С. В. Смоленскимъ 1 ). 
Первая часть этого труда разсматриваетъ вопросы «о происхожденіи 
русскаго церковнаго пѣнія и его семіограФІи». Въ этой части 6 главъ. 
Вторая часть разсматриваетъ вопросы «о русскомъ церковномъ пѣніи въ 
домонгольскій періодъ». Въ этой части 9 главъ. 
Изслѣдованіе о. Металлова впервые и со всею подробностію трак- 
туетъ свой предметъ. Не имѣя въ общемъ себѣ предшественника, это 
изслѣдованіе неизбѣжно потребовало у автора множества самостоятель- 
наго труда, не смотря на то, что мѣстами сочиненіе носитъ характеръ 
какъ-бы компилятивный. Авторъ ставитъ вопросы весьма широко и, не 
находя иногда прямыхъ отвѣтовъ, по неразгаданности древнихъ нотацій, 
дѣлаетъ немало и предположеній, прямо свидѣтельствующихъ объ основа- 
тельномъ его знакомствѣ съ литературою предмета и объ остроуміи и на- 
ходчивости въ сближеніяхъ. 
Въ виду трудности и своеобразной спеціальности предмета вообще, 
малой до сихъ поръ его разработки, позволю себѣ изложить послѣдовательно 
все содержаніе труда о. Металлова, сопровождая это изложеніе краткими 
своими примѣчаніями. 
«Введеніе» (л. 4 — 11) трактуетъ «о богослужебномъ пѣніи , какъ при- 
надлежности культа ; — о сходствѣ музыки и пѣнія у египтянъ , евреевъ и 
грековъ ; — о музыкѣ общехристіанской ». 
Авторъ начинаетъ изложеніе съ того, что считаетъ начало русскаго 
церковнаго пѣнія одновременнымъ съ введеніемъ у насъ христіанства. 
1) Авторъ рецензіи, Степанъ Васильевичъ Смоленскій, скончался до напечатанія 
этой рецензіи; корректура имъ читана не была. 
(О 
S5 
