НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
549 
Сколько могу судить, зная этотъ листокъ, — преждевременно было и 
утвержденіе еп. Порфирія, что будто бы въ знакахъ ЗограФСкаго памят- 
ника слѣдуетъ видѣть именно «болгарскія ноты»; мнѣ кажется, что теперь 
слѣдовало бы сказать (и было бы вѣрнѣе), что тутъ имѣются ноты неизвѣст- 
ной системы XII — XIII в., мало похожія на обыкновенныя греческія 
знамена 1 ). Самъ авторъ ниже (л. 41 и 42) относится къ этому памятнику 
уже нѣсколько иначе. 
Между тѣмъ авторъ, утверждаясь на этомъ документѣ, сколько можно 
судить по его труду, нисколько не изслѣдуетъ и другихъ греческихъ до- 
кументовъ, не только имъ указываемыхъ, но даже и приводимыхъ въ шести 
приложенныхъ къ книгѣ снимкахъ АяЛг 2 — 7 2 ). 
Эти примѣры, легко находимые въ нашихъ рукописяхъ, легко под- 
дающіеся хотя бы сравненію ихъ нотацій, ради опредѣленія хотя бы сов- 
1) Этотъ памятникъ указанъ у Срезневскаго («Древне-славянскіе памятники юсоваго 
письма» л. 347) и въ Отчетѣ Имп. Публ. Библіотеки 1883 г. л. 56: «№ 14». Въ подлинникѣ 
имѣется стихира на литіи (2 Февр.) 2 гласа «Емужевышнѣа служатъ». Нотація пяти строкъ 
этой стихиры дѣйствительно мало сходна съ греческимъ до и послѣ дамаскинскимъ нотнымъ 
письмомъ XI — XII в. при той же стихирѣ, хотя принципіальная, графическая общность 
этого письма съ греческимъ совершенно несомнѣнна. 
2) Въ приложеніи (л. 335 — 336) не объяснены мѣста, гдѣ находятся подлинники. Я 
позволю себѣ указать ихъ: № 1 не есть собственно пѣвческій примѣръ, но есть «чтеніе на 
распѣвъ» 1 сентября, изъ греческаго пергаменнаго Евангелія Московской Синодальной 
библіотеки № 226 (по каталогу архим. Владиміра — № 10), л. 148а. Рукопись эта, какъ оказа- 
лось по справкѣ, не относится къ X вѣку, какъ утверждаетъ о. Металловъ (л. 335), а 
объясняется какъ имитаціонное письмо, возбуждающее крайнее разногласіе между учеными. 
Маттеи относитъ рукопись даже къ ѴШ вѣку и тоже повторяетъ арх. Савва («Указатель» 
1858 г. л. 71) и арх. Владиміръ («Описаніе» л. 11); Гардтгаузенъ относитъ къ XI вѣку 
«Paläographie», taf. 11), а ТишендорФъ въ одномъ изъ своихъ «Prolegomena» относитъ къ 
XIY в.; г. библіотекарь Синодальной библіотеки, Η. П. Поповъ, хранящій эту рукопись, — къ 
XII вѣку. 
Чтеніе этихъ знаковъ указано у J. Thibaut, въ его Etude de musique Byzantine: «Le 
chant ecphonétique». 
№ 2 — стихиры на 4 декабря св. великомуч. Варварѣ («Земныя пища пріятіе», «По- 
срамися лукавый врагъ» и «Торжество днесь») — есть снимокъ съ ПорФирьевскаго листка 
изъ Синайской рукописи, хранящагося въ Имп. Публ. Библіотекѣ подъ «№ 362, греч.» 
№№ 3, 4, 5 и 6 — суть уменьшенныя копіи съ Севастьяновскихъ снимковъ Румянц. 
музея съ знаменитаго Ирмолога Λ» 54 ЕсФигменскаго Аѳонскаго монастыря; въ этихъ сним- 
кахъ заключаются 10 ирмосовъ 4-го гласа, 6 ирмосовъ 5-го гласа и 13 ирмосовъ (въ томъ 
числѣ и весь воскресный канонъ) 6-го гласа. Нельзя не пожалѣть о томъ, что, кромѣ малаго 
Формата и плохой печати, въ таблицѣ № 6 отсутствуетъ весь лѣвый бокъ лѣвой страницы. 
№ 7 — есть снимокъ «Р1. № 2», помѣщенный въ «Etude de musique Byzantine» извѣ- 
стнаго изслѣдователя свящ. Жана Тибо. Въ этомъ же «Этюдѣ» имѣются еще снимки ЛУѴг 4, 
5 и 6, снабженные къ тому же и попытками автора сдѣлать переводы ихъ на современ- 
ныя ноты (ibid. рр. 39—42). 
№№ 8 и 9 суть снимки съ Стихираря ХП в. Имп. Публ. Библіотеки, хранящагося подъ 
№ «Q. I. п. № 15». Сняты: л. 51 об., заключающій въ себѣ рисунокъ руки и часть службы 
26 октября св. Димитрію Селунскому, и л. 61 об., заключающій въ себѣ указаніе «гласъ 
тяжькъ» и часть службы 6-го ноября св. Павлу Исповѣднику. 
( 5 ) 
