620 
ОТЧЕТЪ О СОРОКЪ ДЕВЯТОМ'!. ПРИСУЖДЕНІИ 
IX. 
Въ свое время мы касались этого вопроса и указали на одну неточ- 
ность у А. С. Павлова 1 ). Уже тогда было отмѣчено, что анаѳемствованіе, 
вошедшее въ употребленіе въ нач. XVI в., было взято изъ извѣстнаго под- 
ложнаго правила 5 вселен, собора «на обидящихъ святыя божія церкви», на 
которое ссылается и соборъ 1503 г. 2 3 ). Впрочемъ есть спеціальное изслѣдо- 
ваніе, посвященное означенному вопросу 8 ), въ которомъ указаны и нѣко- 
торыя подробности, сюда относящіяся. Въ епархіяхъ были особые чины 
въ употребленіи; но уже въ 1749 г. Синодъ обратилъ вниманіе на эти 
отличія и поручилъ исправить «чинъ» еп. колом. Гавріилу, который сдѣлалъ 
сообразныя времени многія сокращенія, а когда въ 1753 г. изъ Москвы 
спрашивали, какъ совершать этотъ чинъ, то Синодъ распорядился, чтобы 
«дѣйство совершалось по ново-исправленному чину» 4 * * * ), и хотя не видно, 
чтобы это распоряженіе разослано было по всѣмъ епархіямъ, однако 
имѣются рукописные чины псковской и вологодскій, вполнѣ согласные съ 
чиномъ, исправленнымъ ей. Гавріиломъ. Отъ предъидущихъ чиновъ осо- 
быми анаѳематствованіями отличались соловецкій и ростовскій. Послѣдній 
1642 г. полнѣе соловецкаго: послѣ упоминанія еретиковъ и обидящихъ 
вообще церкви, въ частности въ немъ говорится объ обидящихъ ростов- 
скія церкви и т. д. Мы не станемъ приводить пунктовъ отлученія, бывшихъ 
въ ростов, спискѣ, и добавленій, сдѣланныхъ прилично случаю, въ 1763 г. 
(они указаны въ нашемъ изслѣдованіи и у автора, с. 105), въ смыслѣ 
распространенія на обидящихъ храмы и мѣста святыя, какъ крайнихъ 
враговъ божіихъ и чрезъ то истребляющихъ дѣло безкровной жертвы во- 
площенія Христова, примѣненныхъ при весьма торжественной и внуши- 
тельной обстановкѣ, въ чемъ тогда Синодъ увидѣлъ прямыя указанія на 
современныя событія, какъ и въ донесеніи Арсенія, въ которомъ онъ 
1) Р. Стар., XXVI, 5—6. 
2) Павловъ, Оч. секул. церк. им. 50 — 51. 
3) К. Никольскій, Анаѳематствованіе, совершаемое въ 1-ю недѣлю вел. поста. Исто- 
рическое изслѣд. о чинѣ православія, Спб. 1879; рец. прот. М. Горчакова, Отчетъ о XXIII 
присужд. Уваров, наградъ, 198—243 (Зап. Имп. Ак. Η., т. XXXIX, кн. II). 
4) Еще въ 1751 г., дозволивъ исполнять въ этомъ году по прежней (старопечатной) 
«Постной тріоди» и на основаніи прежде учиненныхъ чинодѣйствій, Синодъ замѣтилъ: 
«употреби притомъ къ предосторожности крѣпкое и опасное наблюденіе, дабы надлежа- 
щаго и нужно потребнаго не было пропущено, а излишняго и по настоящимъ обстоятель- 
ствамъ ненадобнаго отнюдь не было включено». (К. Никольскій, с. 22 — 24). Нельзя думать, 
чтобы распоряженіе, данное Синод, конторѣ, не было извѣстно Арсенію, ибо, когда за 
его рѣзкіе отзывы въ доношеніи 1742 г. опредѣлено было объявить ему выговоръ, то Арсе- 
нія вызвали въ Москву въ Синод, контору, гдѣ онъ и далъ росписку въ выслушаніи по- 
слѣдняго (у автора, 76). Гавріилъ Кременецкій, еп. коломенскій, потомъ митр, кіевскій. 
( 32 ) 
