54 
ОТЧЕТЪ О ПЯТИДЕСЯТОМЪ ПРИСУЖДЕНІИ 
Пользуясь нѣкоторыми изъ указанныхъ нами какъ первоисточниковъ 
(т. е. архивныхъ дѣлъ), такъ и печатныхъ изданій, мы сдѣлали немало по- 
правокъ и дополненій къ «Словарю», часть которыхъ считаемъ долгомъ при- 
вести, чтобы не быть голословными въ окончательныхъ своихъ выводахъ и 
сужденіяхъ о трудѣ г. Родосскаго. 
Начнемъ съ введенія. 
На стр. VIII — XIII, говоря о благоустроителяхъ и покровителяхъ ду- 
ховной академіи, авторъ, иовидимому, желалъ указать ихъ взгляды на дѣло 
духовнаго просвѣщенія, но не располагалъ, очевидно, матеріалами для этого. 
Между тѣмъ въ упомянутомъ выше изданіи — «Письма къ митроп. Фила- 
рету», пзд. А. Н. Львовымъ, — помѣщены письма синодальныхъ оберъ-про- 
куроровъ А. П. Ахматова, кн. А. Н. Голицына, кн. П. С. Мещерскаго, 
гр.Н. А. Протасова, гр. А. П. Толстого, гр. Д. А. Толстого и С.-Петер- 
бургскихъ митрополитовъ — Григорія, Исидора, Никанора и Сера- 
фима. Въ письмахъ высказывались взгляды на преобразованіе духовно- 
учебныхъ заведеній и вообще на дѣло духовнаго просвѣщенія. Такъ, напри- 
мѣръ, митрополитъ Исидоръ въ 1867 г. писалъ митроп. Филарету, будто-бы 
графъ Д. А. Толстой, представляя Государю новый уставъ духовно-учеб- 
ныхъ заведеній на утвержденіе, выразилъ такую мысль: «хуже того, какъ 
было, не будетъ, а можетъ быть будетъ лучше» (стр. 350), — а вѣдь это при- 
говоръ всей школѣ до 1869 г.;илп — митрополитъ Григорій въ 1860 г. пи- 
салъ, что ему «хочется усилить вліяніе преосвященныхъ и ослабить, если не 
совершенно уничтожить, вліяніе Духовно-Учебнаго Управленія» (стр. 112), — 
опять мысль о коренномъ измѣненіи — п мн. др. 
На слѣдующихъ XIII — ХХУ стран. — о ректорахъ, инспекторахъ и 
наставникахъ — намъ кажутся совершенно излишними сужденія автора объ 
ихъ знаменитости, талантливости и учености; судить объ этомъ нужно пре- 
доставить спеціалистамъ, — тѣмъ болѣе, что готовые отзывы о нѣкоторыхъ 
изъ нпхъ имѣются во многихъ современныхъ ученыхъ изслѣдованіяхъ, а 
также и въ отчетахъ ревизоровъ академіи. На стр. XVIII и XXX лекціи 
того или иного изъ профессоровъ г. Родосскій называетъ «замѣчатель- 
ными», — но о тѣхъ же профессорахъ говорится иное въ «Нравственномъ 
богословіи въ Россіи въ теченіе XIX столѣтія» профессора А. А. Брон- 
зова (Спб. 1901 г., стр. 75—81, 109—111). 
При обзорѣ академическихъ курсовъ, на стран. XXIX — LXXXIV, 
авторъ началъ было дѣлать весьма цѣнныя замѣтки о составѣ курсовъ — 
сколько воспитанниковъ было въ началѣ курса и сколько дошло до конца, кто, 
куда п когда выбылъ, — но провести это чрезъ всѣ курсы, очевидно, было очень 
трудно. Вслѣдствіе этого, нѣтъ упоминаній о томъ, чтобъ 1838г. въ С.-Пе- 
тербургскую духовную академію иоступплъ Краспопѣвковъ, новъ 1839 г. 
(ю) 
