178 ОТЧЕТЪ О ПЯТИДЕСЯТОМЪ ПРИСУЖДЕНІИ 
отвѣтилъ, что оиъ не получилъ приглашенія и потому ушелъ домой. «Прости, 
сказалъ Пиконъ, я забылъ пригласить тебя». Во время пира Никонъ поса- 
дилъ Неронова «выше всѣхъ московскихъ протопоповъ», много хвалилъ 
его, называя «мужественнымъ и крѣпкимъ», потомъ, «одаривъ», съ миромъ 
отпустилъ. Чрезъ нѣсколько времени Нероновъ явился опять къ патріарху 
h сказалъ: «иностранныя власти нашихъ служебниковъ не хулятъ, но и 
нохваляютъ». Патріархъ отвѣтилъ: «обои-де добры, все-де равно, по коимъ 
хощешь, по тѣмъ и служишь». Нероновъ замѣтилъ: «я старыхъ- де добрыхъ 
и держуся». И взявъ благословеніе, «отъиде». Никонъ на это не возражалъ х ). 
Таковы были обстоятельства, при которыхъ Никономъ дано было раз- 
рѣшеніе Нероиову двоить аллилуіа и высказанъ взглядъ на «старыя» книги 
и «новыя». Изъ нихъ легко понять, какъ слѣдуетъ смотрѣтыіа данный Фактъ. 
Данное распоряженіе не было общимъ распоряженіемъ патріарха, отмѣняв- 
шимъ требованіе Служебника 1655 года совершать литургію на пяти нро- 
СФорахъ и узаконившаго вообще новый порядокъ въ отмѣну стараго. Это 
было единичное исключеніе, сдѣланное собственно для Неронова, въ виду 
особаго положенія послѣдняго. Никонъ, конечно, зналъ о томъ вниманіи, 
какое оказалъ царь Алексѣй Михайловичъ Неронову, когда послѣдняго 
отыскивалъ патріархъ, и не могъ не убѣдиться, что Нероновъ для его дѣла 
человѣкъ очень опасный. Своими клеветамп на Никона, будто бы «отъ него, 
владыки, царское величество осуждаемо и поругаемо и ни во что же поста- 
вляемо», Нероновъ съумѣлъ возбудить въ царѣ чувство недовѣрія къ «со- 
бинному другу» — Никону. Съ цѣлью успокоить п примирить съ собою такого 
опаснаго человѣка Никонъ готовъ былъ на уступки, готовъ былъ устроять 
для Неронова пиры, сажать его за трапезой выше всѣхъ московскихъ про- 
топоповъ, готовъ былъ «по вся дни столы посылать къ старцу» 1 2 ) и даже 
терпѣлпво выслушивать его рѣзкія замѣчанія. Съ этою же цѣлью, по нашему 
мнѣнію, Никонъ позволилъ Неронову сугубить аллилуіа. Но позволивъ 
Неронову сугубить аллилуіа, Никонъ самъ пдетъ по разъ намѣченному 
пути. Въ началѣ 1658 года онъ дѣлаетъ распоряженіе объ употребленіи 
трегубой аллилуіа. Нероновъ противятся этому. «До чего тебѣ, патріархъ, 
домутпть Россію? Съ кѣмъ ты совѣтовалъ п какое свидѣтельство произно- 
сишь, когда четверишь аллилуіа»? Такъ возражалъ Нероновъ и при этомъ 
ссылался на свидѣтельство преподобнаго Евфросина псковскаго. «Воръ-де, 
блядинъ сынъ, Евфросинъ», отвѣчалъ Неронову Никонъ 3 ). Если такъ от- 
зывался Никонъ, то никоимъ образомъ нельзя считать его предшественникомъ 
1) Мат. для ист. раск. т. I, стр. 137, 140 — 143, 145 — 148, 150 — 151, 153 — 157. 
2) Мат. для нет. раск. I, стр. 163. 
3) Тамъ же, I, 162. 
(ю) 
