НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
221 
замѣчаніями этого высококомпететнаго автора, а также другими печатными 
трудами по исторіи Кіевской Академіи (особенно г. Серебренникова). Ав- 
торъ имѣлъ, такимъ образомъ, уже расчищенный передъ собою путь, собранный 
и значительно обработанный матеріалъ. Этого послѣдняго имѣется такъ уже 
много, что авторъ не всѣ частности иногда могъ въ немъ усмотрѣть, чтобы 
исправить вкравшіяся въ старые труды ошибки (о царскомъ жалованьѣ Акаде- 
міи, стр. 410, о введеніи преподаванія великой и малой инструкціи, стр. 217). 
Тѣмъ не менѣе нельзя не поставить автору въ заслугу того, что онъ къ вы- 
ясненію отношеній къ Академіи митрополита Арсенія отнесся съ серьезнымъ 
вниманіемъ. Его собственныя архивныя разысканія по исторіи Кіевской Ака- 
деміи въ интересовавшее его тринадцатилѣтіе ея жизни (въ архивѣ консистор- 
скомъ и каѳедрально-соборномъ) дали извѣстный результатъ въ восполненіе 
напечатанныхъ уже матеріаловъ, хотя, конечно, не первостепеннаго значенія. 
Среди обычныхъ, текущихъ дѣлъ Кіевской епархіальной жизни при 
Арсеніи Mo гил янскомъ выдѣляется, одинъ пунктъ, гдѣ она вошла въ сопри- 
косновеніе съ актомъ крупнаго общепсторпческаго значенія. Это — созваніе 
Ими. Екатериною II извѣстной Коммиссіпдля сочиненія проекта Новаго Уло- 
женія. Въ Кіевѣ вопросъ объ этой Коммиссіи самымъ существеннымъ обра- 
зомъ оказался связаннымъ съ вопросомъ о сохраненіи и укрѣпленіи на бу- 
дущее время всѣхъ малорусскихъ особенностей сложившагося здѣсь церков- 
наго строя управленія и жизни. Въ предыдущихъ главахъ книги авторъ съ 
большею или меньшею полнотою отобразилъ эти особенности, хотя отобра- 
зилъ ихъ отрывочно, но частямъ, въ разныхъ многочисленныхъ подраздѣ- 
леніяхъ своего изслѣдованія. Изображеніе отклика кіевскаго духовенства на 
призывъ Св. Синода о доставленіи нужныхъ для вышеупомянутой Коммиссіп 
свѣдѣній и заявленій дало автору новый поводъ возвратиться къ вопросу о 
малорусскихъ церковныхъ особенностяхъ и заняться имъ болѣе или менѣе спе- 
ціально. Вопросъ о малорусскихъ особенностяхъ жизни, какъ извѣстно, со- 
ставлялъ въ ту эпоху центральный пунктъ всей южно-русской исторической 
жизни. Въ виду этого, девятая глава книги о. Шпачинскаго, озаглавленная 
«Кіевское духовенство и Коммиссія Уложенія», оказалась посвященною, такъ 
сказать, сугубо историческому дѣлу. 
Авторъ счелъ нужнымъ первые два отдѣла своей девятой главы посвя- 
тить общимъ историческимъ сообщеніямъ и разсужденіямъ о Коммиссіи уло- 
женія вообще, о причинахъ созыва ея, объ общемъ характерѣ ея дѣятель- 
ности, о причинахъ закрытія ея, о результатахъ ея дѣятельности. Эти два 
отдѣла не свидѣтельствуютъ о близкомъ знакомствѣ автора съ научпо-псто- 
рическою литературою по вопросу о Коммиссіп уложенія. Напротивъ, два 
слѣдующихъ отдѣла той же главы представляютъ, несомнѣнно, научный ин- 
тересъ. Въ нихъ идетъ рѣчь объ изготовленіи пунктовъ (по требованію Св. 
(■3) 
