НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
9 
I іей. Даже пресловутый „отводъ глазъ“, говоритъ авторъ, „по- 
лучаетъ нынѣ серьезное основаніе въ наблюденіяхъ надъ нерв- 
ными больными, при чемъ открывается возможность передачи чув- 
ствительности другому лицу или даже предмету, подмѣчается спо- 
собность человѣка жить — такъ сказать — двумя душами въ одномъ 
тѣлѣ“. '„Созданіе заговоровъ, точнѣе — творчество мысли народной 
въ этомъ направленіи“, по мнѣнію автора, „не прекратилось и 
понынѣ. Живучесть ихъ поразительна; для нихъ нѣтъ строго- 
опредѣленной, отмежеванной эпохи, когда они народились и по- 
томъ, исподволь развившись, существуютъ лишь какъ культурное 
переживаніе“. Источникъ народнаго творчества въ области заго- 
воровъ, по мнѣнію автора, — вѣра въ могущество человѣческаго 
слова. Какъ стараются выгнать изъ больного болѣзнь или злого 
духа шумомъ, криками, выкуриваньемъ, какъ пытаются „передать 
болѣзнь“ другому лицу черезъ передачу ему вещи больного, — 
такъ на болѣзнь и на человѣка дѣйствуютъ заговоромъ . . . Авторъ 
разбираетъ въ своемъ изслѣдованіи формы заговоровъ, распредѣ- 
ляетъ заговоры по группамъ и затѣмъ приступаетъ къ отдѣль- 
нымъ заговорамъ. Это изслѣдованіе отдѣльныхъ заговоровъ соста- 
вляетъ большую часть книги г. Ветухова. Онъ начинаетъ съ за- 
говоровъ русскихъ, отъ нихъ переходитъ къ славянскимъ, нѣмец- 
кимъ, романскимъ и т. п. и вообще не упускаетъ ничего подхо- 
дящаго изъ доступной ему литературы предмета. Правда, онъ 
пользуется для этого лишь большими сборниками и монографіями, 
но нельзя не сознаться, что исчерпать матеріалъ русскихъ газетъ 
и журналовъ и изданій заграничныхъ провинціальныхъ ученыхъ 
обществъ почти что невозможно. 
Г. Ветуховъ послѣдовательно разбираетъ заговоры отъ ли- 
хорадки, отъ сглаза, отъ кровотеченія, отъ зубной боли, отъ рожи, 
чирьевъ, бородавокъ, ути на и т. д. Разборъ этотъ производится 
имъ съ отличнымъ знаніемъ и заслуживаетъ полнаго вниманія. По 
мнѣнію рецензента, обширная (слишкомъ 500 страницъ) моногра- 
фія г. Ветухова, дающая новыя точки зрѣнія и превосходно объ- 
ясняющая многое изъ того, надъ чѣмъ останавливались въ недо- 
умѣніи ученые, — наиболѣе выдающееся явленіе въ нашей этно- 
I* 
