Philos. I uarr. 1.] 
LIBER 8YNTIPAE. 
13 
τόν υιόν αύτοΰ κατά την ήμέραν ταύτην της σφαγής απαλλάξω, ευθύς γοϋν 
έκεΐνος παραγίνεται πρός τόν βασιλέα καί έπΐ της γης προσκυνήσας έφη· 
|Βασιλεϋ, έφη, ού δίκαιόν έστιν τούς βασιλείς πρό της αλήθειας τι πράττειν. f 258 
είτα καί τίνος άπαρξάμενος διηγήματος έφη' ήν γάρ τις βασιλεύς, δς το- 
ö σουτον ύπήρχεν θηλυμανής καί φιλογύναιος, ώς μηδέν έτερόν τι των γυναικών 
ήγεΐσθαι ποθεινότερον. ούτος ούν προκύψας των βασιλικών άκουβίτων όρα γυ- 
ναίκα τινα σφοδρά περικαλλή τε καί ώραίαν, καί ταύτης ήλω τφ κάλλει καί 
σφοδρός αύτφ πρός αύτήν έντέτηκεν ό έρως, δθεν καί τήν ιδίαν έφεσιν έκπληρώ- 
σαι μηχανώμενος τόν αύτής άνδρα μεταστέλλεται καί επί τινα βασιλικήν ύπη- 
10 ρεσίαν εκπέμπει, αύτός δέ νυκτός πρός τήν γυναίκα παραγενόμενος εις συνουσίαν 
ταύτην ήρέθιζεν. εκείνη δέ συνέσεως καί άγχινοίας πλήρης τυγχάνουσα καί τή 
σωφροσύνή] μάλλον σεμνυνομένη, δούλη μέν έγώ του κράτους σου, έφη, ώ δέ- 
σποτα βασιλεύ, καί πρός τήν τών σών προσταγμάτων έκπλήρωσιν έτοιμοτάτη, 
άλλ’ εν πρώτοις δέομαι μίαν κάμου γενέσθαι παρά τής βασιλείας σου αίτησιν. 
15 καί τούτο είποϋσα δείκνυσιν αύτφ βίβλον τινα του ίδιου άνδρός, έν ή περί σω- 
φροσύνης διείληπτο καί τής τών αισχρών καί αλόγων ορέξεων αποτροπής, καί 
RETRACTATK). 
ρώσω τόν υιόν αύτοΰ. ευθύς ούν ό άνήρ άπέρχεται πρός τόν βασιλέα καί μ-έχρις εδά- 
φους προσκυνήσας είπεν* 
7 Ω βασιλεύ, ού δίκαιόν έστι τούς βασιλέας πρό έξετάσεως τής άληθείας ποιείν 
20 τι. ήρξατο δε καί τοιοΰτόν τι διήγημα πρός τόν βασιλέα λέγων ήν τις βασιλεύς, 
δς επί τοσοΰτον ήγάπα τάς γυναίκας, ώς ούδείς ετερος τών πάντων άνθρώπων - 
δαιμονιώδης γάρ ήν εις αύτάς, ώστε μή νομίζειν άλλο τι τών έν κόσμω ήγαπη- 
μενώτερον ή γλυκύτερον. ούτος τοίνυν ό βασιλεύς έτυχε μια τών ήμερών παρα- 
κύψαι εκ τών τού παλατιού καγκέλων, άφ’ ών όρα γυναίκα μίαν σφόδρα ώραίαν 
25 καί περικαλλή, καί ταύτης ήλω τω κάλλει καί πολύς έρως | κατεδαπάνα καί έ'θλιβε ρ. 17 
τήν καρδίαν αύτοΰ. όθεν καί τήν επιθυμίαν αύτοΰ έκπληρώσαι βουλόμενος, τόν αύτής 
άνδρα καλέσας έπί τινα βασιλικήν υπηρεσίαν εκπέμπει, αύτός δε νυκτός πρός τήν 
γυναίκα παραγενόμενος πρός συνουσίαν ταύτην ήρέθιζεν. καί γυνή φρονήσεως καί 
νού όξυτάτου πλήρης τυγχάνουσα καί τή σωφροσύνη μάλλον σεμνυνομένη, δούλη μέν 
30 έγώ τοΰ κράτους σου, έφη, ώ βασιλεύ, καί πρός τό σόν πρόσταγμα έκπληρώσαι έτοι- 
μοτάτη, άλλ’ έν πρώτοις δέομαι μίαν κάμοΰ τής δούλης σου γενέσθαι παρά τοΰ 
κράτους σου αίτησιν. καί τούτο είποΰσα δείκνυσι τω βασιλεί βίβλον τινά τοΰ άνδρός 
αύτής, έν ή περί σωφροσύνης έγέγραπτο καί τής τών αισχρών καί άλογων ορέξεων 
1 τήσφαγής A 3 m. rec. in marg.: πρώτος φιλόσοφος τοιαυτ(α) λε'(γει) A ib. έφη 
om. B ib. πρό έξετάσεως τής άληθείας? 5 υπήρχε В ib. m. rec. in marg.: πε(ρί) ο φίλογ 
όν ίδων ό βασ’ίλ(εύς) άπό (?) A ib. μή δή В 6 άκουβήτων А 7 περικαλή Α, περικαλή В 
ib. ώραιοτατην B ib. ταύτην pr. А 8 έτέτηκεν В ib. ό] 1 — 2 litt, erasae А 11 
έρεθιζεν B ib. τυγχανωντα А 12 κρατουσου А 19 lemmata: πρώτου (D σου, «i. e. ä ou » 
Ebb.) φιλοσοφου δημηγορία πρός τόν βασιλέα DF, πρώτη δημηγορία του πρώτου φιλοσόφου Ε 
20 τι nescio utrum от. F 24 καγκέλλων Ebh., qua correctione non magie opus est quam 
supra (6) in άκουβίτων addito κ 25 περικαλή F 28 ή δέ γυνή F, quod Ebh. recepit 
certe articulum addi debuisse ratus. nunc veri similius καί γυνή ex κάκείνη ortum esse 
