XIII 
docct p. 37,5. |2l], ubi satis sobria rcconsionis 11 verba τελείαν συνάφειαν έν τή 
έαυτοΰ γυναικί κατά τους άνδρας πράττοντα sic amplificavit: γαυριώντα ρ.εγάλως 
καί ώσπερ ίππον ρ.ετά χρερ/.ετισριου τί) γυναικί ρ.ιγνύριενον. 
Vix quisquam cxplicaverit, quo ille captus mentis errore [7,22 — 25] fut- 
tile illud régis cum iilio somniaverit Colloquium, quod ncque in ulla alia libri 
Syntipae versione legitur ncque legi débet 1 ). Nam narrationis, cui a metaphrasta 
est interpositum, ea est ratio, ut nullus tali colloquio locus sit. 
Garent ceterae libri versiones etiam ilia narratiuncula, quae per se quidem 
non admodum infaceta est, sed [68,5 — 69,21] incommode alius narrationis cursum 
interrumpit. Non eo utique metaplirastes ingenio videtur fuisse, ut vcl taie 
quid ex se procreare posset; utrum ex aliqua narratioiium populariuin col- 
lectione nobis ignota sumpserit, an ex populi ore cxcepcrit, non nostrum est diiu- 
dicare 2 ). 
Metaphrastae malis artibus, quibus in libro Andrcopuleo retractando usus 
est, satis cognitis certius potest fieri iudicium de libri codicc, quem in rctractatione 
conficienda adhibuit. Similcm cum codicein codicis B fuisse scripturae déclarant, 
a codicibus A et C disseutientes eaeque paene omnes aperte vitiosae, quae 
Retractationi cum codice B sunt communes. Quarum notabiliores adferemus cum 
codicis A atquo etiam, ubi fieri potuerit, codicis C et versionis Syriacae scripturis 
compositas: 7,11. [28] ό φιλόσοφος ποιήσάαενος A, ποιήσάαενος ό φιλόσοφος BR. — 
11,12. [29] διάσπαράξαι - καί - κατάτραυιτατίσαι Α, έσπάοαξε - καί -κατατραυρ.ατίσαι 
Β, έσπάραξεν - καί - κατετραυρ,άτισεν R. — 14,10. [26] ύπό Α, επί BR. — 19,7. [24] 
θάττον Α, θανάτω BR. — 19,14. [30] προσύπήρχον Α, προύπήρχον BR. — 20,14. [30] 
τοΰτου-τοΰ άρτου AS, τούτων -των άρτων BR. — 22,4. [20] έ'σωθεν Α, ενδοθεν BR. — 
32,3. [19] τετάρτην AS, τρίτην BR. — 41,17. [31 [ άνάιδεία Α, διανοία BR. — 81,7 sq. 
[24] σφάλονται - φάσκουσι АС, σφάλλονται- σφάλλονται В, σφάλλυυσιν - σφάλλονται 
R. — 103,17. [31] (7.ή С, ρ.ί Α, ρ.οι BR. Idem testantur loci, quorum lectio, cor- 
rupta in B, etiam gravius sive correctionibus infelicibus introductis sive interpre- 
tamentis corrupta est in R. Talis est ratio cum aliarum Retractationis scriptura- 
rum, tum earum, quas cum ceterorum testium testimoniis collatas hic propo- 
nemus: — 9,11. [25] παγιωθήναι AS, περαιωθήναι B, διαβήναι R. — 42,1. [41,32] 
άιτίαρ,α A, αίτημα B, ζήτημ a R. — 90,11. [23] κοινός AC, κοινωνός B, συντροφικόν 
R. — 100,12. [22] άναρρύσν] C, άναρρήσει A, άναρρώσης B, ίατρεύσρς R. — 112,12. 
[24 I επειτα δε C, επιτα δε A, έπεί δέ В, επειδή R. — 118,8 sq. [20] κλέπτης καί 
τολρ-ηρώς C, κλέπτης καί τολρ.ηρός Α, καί κλέπτης τολρ.ηρός Β, καί ώς τολρ-ηρός 
κλέπτης R. Iïuc pertinent etiam 126,14 sq. [25 sq.], ubi metaphrastes pro verbis 
ρ.ήτε άνθρωπον αίσχύνεσθαι, cum ca eodem loco in suo codice legisset, quo in B 
leguntur, id est non post φοβεΐσθαι, ubi A et C ea habent, sed post άρ.αρτάνει, 
1) Vid. Comparetti, p. 15. 
2) Similes orientalium populorum uarrationes rettulit W. A. Cl о us tou, The Book of 
Hiudibâd, p. 262 sq. Partim easdem partim alias ciusdcm geaeris iudicari a Victore Chauvin, 
Bibliographie des ouvrages arabes ou relatifs aux Arabes, t. VI, p. 125 sq., sed longe omnium 
simillimam esse narrationem Russorum meridionalium, ab Iohanne Рудченко, Народныя 
южнорусскія сказки, fascic. I, p. 165 sq., publicatam, a Felice Liebrecht, Germania, t. XXI 
(a. 1876), p. 386_sq. 397 et ab Iosepho Bédier, Les Fabliaux, p. 164 tractatam, monuit me 
Oldenburg. 
