198 
MICH. ANDKEOPULI 
άν- φιλοφρονηθείη και άναπαύσηται 67,8. σημει- 
ώσου - ώς αν - περιγένοιο 98, 1. έδοξέ μοι - άστρο- 
λογήσαι, ώς άν - προσαχθήση 7, 9. — τον παΓδα- 
τούτου χαριν - ελαβον, ώς - διαγνώναι 105, 12: 
Π?, 24. 54, 34). τοσαύτης έμπλήσαι φιλοσοφίας 
ώς μη τινα - εύρίσκεσθαι - φιλοσοφώτερον 4, 13. 
[26]: 11,1. 13, 5. 35, 10. 64, 7. [23]. 101, 13. 
[89, 14]. 11, 12. 6, 17. [29, 25]. 31, 16. [28]. 36, 
5, [21]. 51,7. 74,2. [19]. ήν - άκόλα στος - ώς - 
έποιεΐτο [46, 33]. — ώς ρ νέος έπαύσατο, όρά τήν 
γυναίκα [37, 25]: [42, 26. 44, 24. 54, 19. 55, 24. 
57, 19. 66, 15. 23. 24. 92, 18. 107, 28. 113, 20]. 
εύθύς ώς άν ϊδης με, φανέρωσον [50, 32]. ώς εάν 
λέγω - άκουσον [68, 3]. 
ώς αυτόν παραγενέσθαι 72, 5. τούτον ώς έμε 
όδηγησον [40, 28]. 
ωσαύ τως 8, 16. 
ώσπερ [5, 22]. 20, 4. [21]. 36, 1. [37,21]. 45, 6. 
49, 9. [51, 27. 52, 24]. 55, 4. [21]. 73, 11. [24]. 
77, 9. [22]. 97, 12. 119, 1. 128, 4. ώσπερ καί 44, 
1. [18. 51, 32]. 52, 1. — cf. δή — ώσπερ - διαπι- 
στουσα 42, 15. 
ώστε: επί τοσουτον ήναγκάσθη - ώστε έκβαλεΓν 
[80, 27]: [101, 25]. δαιμονιώδης- ήν ε’ις αυτάς, 
ώστε μή νομίζειν ά'λλο τι - γλυκύτερον [13, 22]: 
[71, 22. 84, 28]. πο'ματος - μετέδωκεν -, ώστε δι’ 
αυτού κραταιο'τερον τήν διδασκαλίαν - παγιωθή- 
ναι 9, 10: [25. 19, 21]. 42, 5. [45, 26]. 54, 18. 63, 
12. [68, 18. 86, 17]. 92, 4. [111, 16]. ένυβρίσαι - 
έπειρατο, ώστε - τήν στολήν - έσπάραξεν [ 11 , 28]: 
[15, 21]. θανατηφο'ρον έπιλήψη τήν λύπην, ώστε - 
εαυτόν διαχείρισης [55, 21]. τρεις λο'γους - παρήγ- 
γειλε, ώστε δι’ εκείνων - ό'περ άν - ζητήσω έςω 
[63, 26]. 
ωφέλεια: 3, 9. [20] 10, 12. [29. 56, 33]. 120, 5 
[17]- 
ούφελεΓν: εις πάσαν οδύνην ώφ. [110, 13]. ώφε- 
λήσουσιν 43, 17. ώφελήσαι [32]. ούφεληθήναι [46, 
27]. ώφελήθηκεν [56, 28]. 
ωφέλιμος: [10, 28. 97, 20. 122, 18]. 
ώχριών 63, 3. 
ωχρότατος [63, 20]. 
