72 
ОТЧЕТЪ О ПЯТЬДЕСЯТЪ ВТОРОМЪ ПРИСУЖДЕНІИ 
скаго Приказа. И это умолчаніе его — пробѣлъ, отразившійся па его мнѣніи 
о причинѣ, заставившей, между прочимъ, Св. Синодъ проситъ Петра I о 
предоставленіи ему завѣдыванія вотчинами. 
Бъ 1721 году, между прочими учрежденными Коллегіями, Петромъ 
Великимъ основанъ былъ для управленія Церковію, вмѣсто патріаршей 
власти, «Духовный Коллегіумъ», который при открытіи 14 Февраля этого 
года переименованъ былъ Св. Синодомъ. Въ нервомъ же засѣданіи послѣ 
открытія Св. Синодъ обратился къ Государю съ докладомъ, спрашивая: 
«натріарши, архіерейскія и монастырскія вотчины, сборами и правленіемъ 
которыя вѣдомы были въ Монастырскомъ Приказѣ, въ одной Духовной 
Коллегіи вѣдать ли? — Того ради, что оныя отъ гражданскихъ управите- 
лей пришли въ скудость и пустоту; а Духовная Коллегія присягою обя- 
залася какъ въ вѣрности, такъ и въ исканіи интереса Царскаго Величества, 
противъ прочихъ Коллегій не меньше; а въ Духовномъ Регламентѣ поло- 
жено, что такое правленіе надлежать будетъ въ Духовной Коллегіи». Госу- 
дарь положилъ резолюцію: «Быть но сему». 
Св. Синодъ принималъ на себя высшее завѣдываніе вотчинами всѣхъ 
церковныхъ установленій не въ цѣляхъ борьбы съ свѣтскою властію, какъ 
неправильно полагаетъ г. Верховской, — а надѣялся поправить п даже 
возстановить благосостояніе населенія вотчиннаго и въ установленіяхъ, ко- 
торымъ вотчины принадлежали, — или, по крайней мѣрѣ, устранить «ску- 
дость и пустоту». Онъ, уравненный въ силѣ и значеніи съ Сенатомъ, счи- 
талъ для себя возможнымъ сосредоточить въ своей власти общее завѣды- 
ваніе всѣми вотчинами всѣхъ церковныхъ установленій, такъ какъ въ древ- 
ней Россіи не было никогда центральнаго церковнаго учрежденія , кото- 
рому бы принадлежала власть не только участвовать въ завѣдываніи иму- 
ществами всѣхъ церковныхъ установленій, но и сосредоточивать свѣдѣнія о 
нихъ, т. е. и о всѣхъ установленіяхъ (напр., монастыряхъ), и объ ихъ иму- 
ществахъ. Объяснивъ по своему въ § 1 первой главы значеніе государ- 
ственной политики Петра I для церковныхъ имѣній въ періодъ 1701 — 
1720 гг., до передачи нхъ въ завѣдываніе Св. Синода, авторъ переходить 
къ изложенію ихъ дальнѣйшей с} г дьбы во 2 § той же главы. 
Содержаніемъ 2-го § первой главы сочиненія, по его заголовку, должны 
быть «Церковныя имѣнія въ первые годы Св. Синода» (стр. G — 13). Но, 
на самомъ дѣлѣ, авторъ въ этомъ § трактуетъ не о «церковныхъ имѣніяхъ», 
какъ объ опредѣленномъ юридическомъ или хозяйственномъ институтѣ, а о 
центральномъ для ихъ завѣдыванія въ зависимости отъ Св. Синода учре- 
жденіи, — именно: о возстановленіи Св. Синодомъ Монастырскаго Приказа, 
закрытаго въ 1720 году, его назначеніи, организаціи, отчасти о предме- 
тахъ вѣдѣнія и о преобразованіи въ Камеръ Контору Синодальнаго Прави- 
U) 
