НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
103 
когда они уже имѣются въ печати *), и совсѣмъ умалчиваетъ о новѣйшемъ 
изданіи сводныхъ уставовъ духовно-учебныхъ наведеній 1 2 ). ІІамъ представ- 
ляются сжатые собственные рефераты и указываются архивныя оправданія 
тамъ, гдѣ гораздо ближе были бы научно литературныя 3 ), которыхъ мы 
не видимъ предъ глазами, хотя они предполагаются текстомъ Б. Б. Тит- 
лпнова 4 ). Классическій трудъ П. В. Знаменскаго о духовныхъ школахъ 
едва упомянутъ глухо и вообще не примѣняется къ дѣлу 5 6 ). Работа К. П. 
Дьяконова о Пратасовской эпохѣ, конечно, не обладаетъ и приблизительно 
равными достоинствами, ибо авторъ располагалъ ограниченными матеріалами 
и комментируетъ ихъ съ одностороннею тенденціозностію, иногда же гово- 
ритъ отъ своего имени съ чужого голоса с ). Но взятый г. Дьяконовымъ 
предметъ прямо входитъ въ объемъ темы Б. В. Тнтлинова, и онъ обязанъ 
былъ систематически раскрыть свое отношеніе къ труду предшественника, 
между тѣмъ называетъ послѣдняго лишь изрѣдка по инымъ поводамъ и въ 
другихъ отдѣлахъ, хотя не опускаетъ случаевъ отмѣтить свое несогласіе съ 
нимъ 7 ). Главнѣйшія сочиненія объ Академіяхъ привлекаются достаточно, и 
еще больше указывается таковыхъ о разныхъ Семинаріяхъ, но далеко не 
всѣ, которыя существуютъ 8 ). Насчетъ духовныхъ училищъ вся литература 
ограничивается единицами 9 ), а Фактически она насчитываетъ, конечно, больше 
десятка. Въ этой области матеріалы Фрагментарны, случайны и разбросаны 
1) См. II, 351, 1 объ Учебномъ Комитетѣ, между тѣмъ имѣется «Положеніе объ Учеб- 
номъ Комитетѣ и штатъ онаго съ относящимися къ нимъ послѣдующими узаконеніями и 
разъясненіями», С.-Пб. 1907, 16 страницъ. Даже сужденіе м. Филарета цитируется по дѣлу 
синодальнаго архива и проводится съ неточностями (I, 140, 5), хотя оно давно напечатано 
въ «Собраніи мнѣній и отзывовъ», т. II (С.-Пб. 1885), стр. 141. 
2) Сводъ уставовъ н проектовъ уставовъ Духовныхъ Семинарій 1808 — 1814, 1862, 
1867, 1884 и 1896 г.г., С.-Пб. 1908. 
3) Напр., для I, 12 см. у прОФ. П. В. Знаменскаго, Духовныя школы, стр. 741 сл., 
а для I, 115. 1 , 117. 118—119 см. у f прОФ. И. А. Чис товича въ «Странникѣ» 1887 г., № 1, 
стр. 60 — 62. 66 — 72. 75. 
4) См., напр, для I, 6. 7. 9 у проФ. П. В. Знаменскаго, Духовныя школы, сгр. 779. 
752—3. 758. 
5) См. I, 5, 1 . 
6) К. П. Дьяконовъ, Духовныя школы въ царствованіе Императора Николая I 
(Сергіевъ Посадъ. 1907); см., напр., стр. 39 сл. и 435, которыя взяты — безъ указанія источ- 
никовъ — у j- проФ. И. А. Чистовича, Руководящіе дѣятели духовнаго просвѣщенія... 
(С.-Пб. 1891), стр. 317—318,и въ рѣчи проФ. П.В. Знаменскаго, Основныя начала духовно- 
училищной реформы въ царствованіе Императора Александра I (Казань. 1878), стр. 40 — 41. 
7) I, 76, 2 . 84, 1 . 201, з. 233, і. 
8) Сколько можно было подсчитать по разсѣяннымъ въ книгѣ ссылкамъ — часто — съ 
общими и неясными обозначеніями заглавій, у Б. В. Тнтлинова цитируются труды о 14-ти 
Семинаріяхъ, а на дѣлѣ эта цифра едва достигаетъ лишь трети существующихъ въ литера- 
турѣ пособій этого рода. 
9) Въ отдѣльности почему-то упоминается (II, 139, 1.202, і) только одна исторія Шуй- 
скаго Училища. 
( 7 ) 
