6 
OSCAR VON LEMM. 
Schliesslich ist auch u^g и^нт nach Rom. XI, 8 zu streichen, da dieses 
auf falscher Worttrennung beruht. Es ist natürlich Ämevg ïïgHT. Der Text 
lautet: отгтіетгмгч нлшечо ngiix πνεύμα κατανύξεως. 
Somit bleibt nur das ueg aus Cod. Borg. CXLVI nach und dieses ist 
eine constructe Form, da sie unmittelbar vor dem Nomen steht, und kann 
nur auf eine Grundform *Kcog zurückgehn. 
Dazu kommt aber noch ein neg in der P. S. (156, п): еч тек^ііх. ueg 
T€giH пнекшстос. «Deine Hand hat den Weg für deine Getreuen (πιστός) 
gebahnt» 7 ). Zu vergleichen ist dazu Hebr. 10 , 20 (faiyüm) Tcgm m^queg- 
iuogc пин n&eppi eT&ng giTM пкгчтдл-л.см&. ( 1 . кгчтлпетгчсмдч) ете 
пеі ne тецслр^. ήν ένεκαίνεσεν ήμΤν όδόν πρόσφατον και ζώσαν διά του κα- 
ταπετάσματος τοΰτ’ έστιν της σαρκός αυτου. 
In negiuog haben wir die reduplicierte Form von *Kwg mit der Be- 
deutung «ebnen, bahnen»; dieses *Rtog, neg- dürfte aber identisch sein mit 
*K(og, neg- «zähmen». 
10. 12. — €2г.м2£.ек€псор steht beide Mal für езсп т2х_епешор, also 
für T2s. einfaches 2s. 8 ). 
11. gpev hca. «treiben, antreiben», besonders mit Bezug auf das Vieh ge- 
sagt. Vgl. Cod. Parisin. 130 5 f. 79 (èenute): и&гчгчлше 2 s.e ncegpÄ. псоіотг 
egenMd4n2s.e4ie 9 ) «die Widder aber (δέ) werden vertrieben in Wüsteneien». 
Neben der Construction mit nc& findet sich auch die mit ϊΐ, ммо* vgl. 
Zoëga 241 itcegpb, ммоотт egenMeaia^ie «sie zu vertreiben in Wü- 
steneien»; 1. 1. 475: ореч ммоотг gpô. ммоотг e&oTV. nee ngenecooTT 
«treibe sie aus, treibe sie aus wie Schafe.» — 1. 1. 626 гм$ч о етрргч ммоотт 
еѢоХ givn оттмечстіи^. «und sie werden hinausgetrieben mit einer Geissei 
(μάστιγς)». 
21. i4qortüJq egoiru gM пмнніуе «er stürzte sich in die Menge hinein.» 
zu onüjq vgl. m. Miscellen LXXX. 
In meinen Bemerkungen zu Winstedt’s Bruchstücken einer dem Jako- 
bus, dem Bruder des Herrn, zugeschriebenen Schrift, welche von Johannes 
dem Täufer handelt 10 ), habe ich bei Besprechung des Wortes nepcic auf 
eine Parallelstellein einer Bede auf den hl. Claudius hingewiesen * 11 ). Jetzt 
kann ich aber auf eine Stelle unseres Fragments hinweisen, welche der be- 
treffenden Stelle der Jakobusschrift noch näher kommt, so dass man den 
Eindruck gewinnt, der Verfasser unseres Encomiums habe die von Johan- 
7) Carl Schmidt, Koptisch-gnostische Schriften I, pag. 101,18.10. 
8) Vgl. Kopt. Mise. LXXXV, pag. 1101. 
9) C. S. C. 0. Scriptt. Coptt. Ser. II, T. IV, pag. 220, 5. 
10) Journ. of theolog. studies VIII, 240 — 248. 
11) Kopt. Mise. XXVIII. 
540 
