KI, KINK KOPTISCHK STUDIEN, 1, VI— I, VIII. 
deinem geliebten (Bruder) Viktor und euch in das Land (/ώρα) Aegyptenzu Amél. 1. 1. 
bringen. Mich ( + μέν) wird man zurücklassen in einer Stadt (πόλις), nämlich 1 
Tkou, dich aber (δέ) wird man verbannen (έζορίζειν) und dielt tödten in einer 
Stadt (πόλις), nämlich Sioout, Viktor aber (δέ) dagegen wird man verbannen 
(έςοριζειν) in dasselbe Land (χώρα) und ihn tödten in einem Castrum (κάστρον, 
castrum ) im Nomos Antinoou. Mich aber (δέ) wird man tödten ohne Mar- 
tern (βάσανος), auch dich wird man nicht martern (βασανίζειν), aber unsern 
geliebten Bruder Viktor wird man gehörig martern (βασανίζειν) und ihn 
Leiden verursachen an den Richtstätten (δικαστήριον) durch viele böse Mar- 
tern (βάσανος). Siehe, auch eure Freunde habe ich gerufen. Euer Name wird 
berühmt werden. Viktor ( + μέν) wird vollenden und wird getödtet werden 
im östlichen Gebirge, dich dagegen wird man tödten im westlichen Gebirge. 
Dein Leib (σώμα) wird lange Zeit in der Erde verborgen sein an dem Orte, 
an welchem du getödtet werden wirst. Darnach kommt ein grosser vollkom- 
mener (τέλειος) Hirt und offenbart deinen Namen und baut dein Martyrium 
(μαρτύριον), und grosse Kräfte entstehn durch deinen Leib (σώμα); was aber 
(δέ) dagegen Viktor betrifft, so wird man nicht zählen können die Martyrien p. 47. 
(μαρτύριον), die man auf seinen Namen bauen wird». Als er aber (δέ) dieses 
gesprochen hatte, nahm er Abschied (άσπάζεσθαι) von uns beiden mit Freuden. 
Sofort erwachte ich aus meinem Traume (όραμα). Siehe, was ich gesehen 
habe, habe ich dir gesagt, ο (ώ) mein Herr Bruder». 
Es sprach Apa Viktor also: «Wahrlich (άληθώς) du hast genossen (άπο- 
λαύειν) einen grossen Segen (εύλογία). О dass doch auch ich würdig gewor- 
den wäre zu schauen (θεωρεΐν) jenen Heiligen, denn er ist ein prophetischer 
(προφήτης) Mann». 
Sie sprachen aber (δέ) zusammen 158 ) diesen 159 ) Psalm (ψαλμός): «Ich freute Amél. 1. 1. 
mich (εύφράνεσθαι) mit denen, welche sprachen: Lasst uns gelm zum Hause p s>12 j 
des Herrn!» O 22 )» 1 · 
Und sie priesen Gott bis zur Abendstunde. 
Und 100 ) sie erhoben sich und giengen aus dem Orte hinaus, an welchem 
sie sich befanden 101 ). Sie wanderten, um in ein kleines Kloster lßa ) (μοναστήριον) 
auf dem Gebirge zu gehn und das Opfer (προςφορά) darzubringen im gehei- 
men, denn es war die Nacht auf Sonntag (κυριακή). 
Als sie aber (δέ) auf dem Gebirge giengen, siehe, da begegnete ihnen 
der Teufel (διάβολος) in der Gestalt eines Bekannten aus der Stadt (πόλις). 
158) «zusammen» fehlt in P. 
159) B. «den». 
160) «und» fehlt in P. 
161) P. «er sich befand». 
162) B. ein Kloster. 
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