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OSCAR VON ЬЕММ. 
desselben die koptischen Bruchstücke in eine bestimmte Ordnung bringen; 
ausserdem trägt er wesentlich dazu bei, dass wir dem Yerständniss des an 
vielen Stellen recht lückenhaften koptischen Textes näher kommen können. 
Das Encomium erzählt zunächst die Geschichte der Leiden und des 
Martyriums des hl. Claudius, woran sich allerlei Wundergeschichten knü- 
pfen, in welchen der Heilige in verschiedenen Gestalten erscheint. Der kopti- 
sche Text enthält auch mehrere solcher Wundergeschichten, die im arabi- 
schen nicht vorhanden sind, wie letzterer überhaupt au einzelnen Stellen ge- 
kürzt zu sein scheint. 
Die koptischen Bruchstücke lassen sich nun folgendermassen ordnen: 
I. Cod. Parisin. 129 м fol. 100.— Cod. Borg. CXLV ff. 19—22.— 
Cairens. 8089 a-g + 8089 (h_1) + Parisin. 129 16 fol. 43 + Brit. Mus. Or. 
3581 В f. 44. 
II. Cod. Borgian. CXLYI. ψΐΚ · psb. 
» Parisin. 129 16 fol. 45. рме · рмс + Brit. Mus. Or. 3581 
(63) · пн 
Cod. Borgian. CXLYI. pgb. — pg 2 ^ 
Diese Fragmente vertheilen sich auf folgeude fünf Handschriften: 
A. Cod. Borg. CXLY. 4 Blätter. 
Cod. Parisin. 129 14 fol. 100, im Ganzen 5 Blätter. 
B. Cod. Cairens. 8089 a " g + 8089 (h - ,} 11 Blätter 
C. Cod. Parisin. 129 16 fol. 43. — Brit. Mus. Or. 3581 B fol. 44. 
pAu · pXäü 2 Blätter. 
• D. Cod. Borgian. CXLVI. pïô! · рІЬ, р^л. — ρτρί 3 Blätter, Cod. Pa- 
risin. 129 16 fol. 45. рлсе рме 1 Blatt. 
E. Brit. Mus. Or. 3581 В (63) üvj · kïï (Crum 358) 1 Blatt. 
Wichtig ist, dass sich im arabischen Encomium die Überschrift erhalten 
hat, in welcher der Verfasser genannt wird. Er hiess Constantinus und 
war Bischof von Siut (Lykopolis). Dazu stimmt auch das äthiopische Mar- 
tyrium des hl. Claudius, welches als Verfasser nennt: Φ^ιΤ : \ 
Ф°іТЛ1*}Л1.{°іТ : Αϋ,ιΤ : ΦΑιΤ ; MUTA І ΛΓιΡΦ ;; 218 ) «sanctus spiritalis Con- 
stantinus, episcopus urbis Asiut» 219 ). Auch im Synaxar zum 20. Kihak, 
dem Gedächtnisstage des hl. Märtyrers Elias, wird er genannt. Es heisst 
dort von der Stadt Qüssijeh («L^ä), im Gebiet von Siut: «A une époque, 
le pays fut ruiné; c’était au temps de notre père Anba Constantin, évêque 
de la ville de Siout. Il y transporta son corps (Elias) qui y resta plusieurs 
218) G. S. Clir. O. Scriptores Aethiopici. Ser. II. T. XXVIII, pag. 195, 
219) L. 1. Versio. Ser. II. T. XXVIII, pag. 175. 
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