KLEINE KOPTISCHE 8TUDIEN, LVI— LVIII. 
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Dii (τότε), als die ganze Menge der Isaurier sali was geschehen war, 
riefen sie aus in ihrer Sprache, also: «Selig sind wir, denn Christus hat zu 
uns einen solchen Erlöser (σωτήρ) gesandt». 
Und die Einwohner von Isauria hielten miteinander Rath und einigten 
sich (р-отгромошгѵ (ομόνοια) ϊϊοττωτ = όμονοεΐν) dahin: «Wer nicht Christus 
dient, sei ein Fremder in unserem Lande (χώρα)». 
Der Erzbischof (αρχιεπίσκοπος) Athanasios aber (οέ) sprach zu ihnen: 
«Es ist nicht das Gesetz (νόμος) der Christen, dass ein Aufruhr (στάσις) entstehe 
sie schrien alle und sprachen: «Unser Vater, alles was du uns befehlen (κε- 
λεύειν) wirst, werden wir thun» [und er blieb dort] eine Woche 
(έβδομάς) und er unterwies (καθηγεϊσθαι) 424 ) sie bis ans Ende einer Woche 
(έβδομάς). Und als es Sabbath (σάββατον) geworden war, taufte (βαπτίζειν) 
sie der Erzbischof (αρχιεπίσκοπος) an [jenem Tage]. 
Vergl. zu diesem Abschnitte m. Patriarchengesch. pag. 20 — 27; 40 — 
44; Nachtrag (Bull. 1896. Févr. IV. № 2, pag. 237 — 243). 
pag. 105,3 — \ретгтоплр^епос (ψευδοπάρθενος) «falsche, vorgebliche 
Jungfrauen». Rossi las an entsprechender Stelle in T. 
^•TT2s.O .... 
еенос и . . . . 
ммлл?ос . 
und ich hatte in . . . ^·ΐΓ 2 νο[ϊΐΗ] (ήδονή) vermuthet, doch wie ich 
mich habe überzeugen können, steht in der Hs. deutlich = 
vpe7T2s.o. ... Zu vp-y 2 vo. ... für vpe'ya.o. . . . vergl. iry ернѵ für петг- 
ери-у im «Traktat über Alchimie» IX, 21 ,22 425 ). 
Zu dem auf хретгтопгчрееиос folgenden псріме мліг^иос vergl. 
мгчсос псріме m ). 
Das Vorkommen von ѵретгтоп^рееиос im Koptischen ist aber insofern 
interessant, als es selbst im Griechischen nur höchst selten zu belegen ist. 
Vergl. z. B. Herod. IV, 180. 
In der koptischen Litteratur bin ich den «falschen Jungfrauen» noch 
einmal begegnet und zwar bei Schenute, wo aber der zur Hälfte koptische 
424) Wie so häufig verwechselt mit κατηχε tv. 
425) Ä. Z. XXIII (1885) pag. 109. 
426) Pleyte & Boeser, Mss. coptes pag. 446. 
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