18 
ОТЧЕТЪ О ПЯТЬДЕСЯТЪ ТРЕТЬЕМЪ ПРИСУЖДЕНІИ 
торыя преосв. Василій часто предпринималъ съ цѣлью «апостольства», какъ 
онъ самъ выражается. Являясь въ самые отдаленные уголки Бѣлоруссіи, 
преосв. Василій однихъ убѣждалъ въ истинѣ православія и склонялъ къ вы- 
дачѣ росписокъ въ готовности впослѣдствіи присоединиться къ православію; 
другихъ, упорствующихъ или отпадшихъ было отъ православія, убѣждалъ 
возвратиться къ послушанію православной церкви, всѣхъ побуждалъ къ 
скорѣйшему преобразованію храмовъ и богослуженія но православному об- 
ряду, нерадивыхъ и ослушниковъ изъ духовенства вызывалъ въ Полоцкъ 
для наставленія, не упускалъ изъ виду и церковно-политическаго настроенія 
подчиненнаго ему духовенства и паствы. Слѣдя шагъ за шагомъ за цер- 
ковно-административною дѣятельностью преосв. Василія, нашъ авторъ под- 
робно останавливается на отношеніяхъ его къ мѣстной уніатской консисто- 
ріи и семинаріи, къ монастырямъ и къ благочиннымъ, которые по плану 
общаго возсоединенія должны были играть выдающуюся роль. Описавъ 
внутреннія затрудненія, происшедшія отъ несоблюденія въ восточной Бѣло- 
руссіи одной общей системы возсоединенія, изобразивъ появившіяся въ нѣ- 
которыхъ мѣстностяхъ волненія народа, не желавшаго преждевременно 
принять насильно навязываемое ему православіе, авторъ справедливо усма- 
триваетъ въ этихъ затрудненіяхъ со стороиы дѣятелей почастнаго возсое- 
диненія одну изъ причинъ медленнаго сравнительно съ Литовской епархіей 
движенія возсоединительнаго дѣла въ Бѣлорусской епархіи. 
Изобразивъ преосв. Василія, какъ горячаго сторонника системы посте- 
пеннаго возсоединенія, нашъ авторъ обстоятельно живописуетъ отношенія 
его къ главному виновнику возсоединенія митрополиту Іосифу Сѣмашкѣ, 
который и вызвалъ Лужинскаго, по его собственнымъ словамъ, на это 
«апостольское дѣло», который неизмѣнно во все послѣдующее время руково- 
дилъ его совѣтами и наставленіями, поддерживалъ утѣшеніями, защищалъ 
передъ обвинителями, четыре раза посѣтилъ управляемую имъ Бѣлорусскую 
епархію. Характерно отношеніе преосв. Василія къ своему непосредствен- 
ному начальнику архіепископу Полоцкому митрополиту ІосаФату Булгаку, 
который, по словамъ митропол. Іосифа, былъ «ревностный католикъ и под- 
держка уніи». Преосв. Василій старался держать архіепископа Булгака въ 
полномъ невѣдѣніи относительно инстиннаго характера и цѣли своихъ цер- 
ковно-административныхъ дѣйствій, а также относительно дѣйствительнаго 
хода событій въ уніатской церкви. 
Подробно и безпристрастно описанъ авторомъ знаменитый протестъ 
111 греко-уніатскихъ священниковъ Бѣлорусской епархіи противъ возсое- 
диненія, выразившійся въ петиціи на Высочайшее имя о сохраненіи уніи. 
Во главѣ протестующихъ стояли двое умпыхъ, Фанатически настроенныхъ 
священниковъ — Игнатовичъ и Томковидъ. Возмущеніе такой значительной 
(8) 
